EL ORIGEN DE UN SISTEMA

Más pruebas de corrupción sistémica: las quinientas perlitas de un barrio residencial, en plena capital de la República. Ahora, se preguntan los del Bañado, ¿dónde caen finalmente todos los desechos? Por la desprotección del medio ambiente, tan pisoteado a los largo y ancho del país. —“¿Cuál será la multa de la aguatera? Porque a nosotros, si debemos dos meses, nos cortan directamente”. Mientras, estas perlitas han pasado años,  sin ser molestados.

Si en Latinoamérica se habla de la “pobreza”; de la educación; de la falta de recursos y de estrategias sociales: Estamos sintetizando, la definición de la corrupción sistémica, que siempre azotó a la Región. Algunos países, tuvieron gobiernos con ciertos, criterios democráticos; otros, “bananeros”, en absoluta dictadura, a favor de los caudillos. Según la TGC, nadie puede superar estas falencias si no disminuye la corrupción sistémica. Es así en todo el mundo. Nuestra democracia ya no consiste, en hablar de males irremediables, sino de buscar la única razón de ser, que debe tener todo Estado: disminuir la ignorancia y la corrupción sistémica de Latinoamérica, síntesis y común denominador de todos los problemas.

Al entrar en el campo político, la “reforma agraria” podría decirse que es, la “niña bonita” de los programas electorales.  Del accionar de los políticos; sea cual sea, el sistema en el que se desempeñen, unipersonal o democrático. Cualesquiera sea la ideología predominante en el mundo. La corrupción sistémica tiene allí, su caldo de cultivo perfecto, esperando la movida de los politiqueros. Según la TGC, la ignorancia es el elemento que eclosiona constantemente; en la ocultación de la estructura de poder.

Si nos preocupamos como ciudadanos, en realizar un seguimiento de las obras mal hechas; de los actos y prácticas en perjuicio del Estado, realizadas a través de la corrupción sistémica; podremos encontrar que los fiscalizadores, son tanto o más responsables de la ejecución, hasta la entrega de todo emprendimiento o proyecto público. Según la TGC, el poder otorga la estructura y las personas son las encargadas de respetar, ordenar y cumplir, en toda administración y sistema.

La combinación de potencia individual dentro de la sistematización social. Para explicar esto debemos tener en cuenta el proceso de desarrollo del pensamiento en la humanidad, específicamente con respecto al problema de la corrupción. La corrupción siempre fue entendida como una manifestación concreta del espíritu de pecado, y nadie discute que así lo sea en cada acción específica de las personas.

El buen uso de los bienes públicos, permite el bienestar ciudadano. Y la corrupción sistémica nubla esta posibilidad, principalmente, con mayor insistencia, en el tercer mundo; así es como se impide el paso hacia el desarrollo. Según la TGC, si el poder, cuya estructura es democrática en libertad, respetando el Estado de derecho, permite la participación de la gente, en la comprensión de este flagelo: la ignorancia podrá ir disminuyendo, para mejorar la convivencia.

Cada día se descubren nuevos fraudes, en contra del sufrido patrimonio del Estado. Prácticas, hechos y actos de corrupción sistémica en Paraguay. Si empezamos a sumar, todos los casos investigados y denunciados; tendríamos el equivalente— incluso sobraría dinero— al gasto público nacional. Parecería, ajustarse a la calificación de “país más corrupto de Latinoamérica”: cuya única motivación es el afán de recaudar.

Me decía un parroquiano del Bañado: “¿Qué pasó de la promoción de los títulos, de “garaje y pizarrón”, que tanto abundan…?”. A lo que le contesté, sobre la importancia del Estado, para ir controlando, estas instituciones de promoción universitaria. A fin de evitar fraudes en los títulos. —“Pero si eso se hace, hasta algunos que tienen altos cargos, en los Ministerios, perderán sus puestos…” Tal vez, siempre la claridad y la exigencia a cumplir obligan.

Se gastó mucha plata de las arcas del Estado, haciendo promoción de un modelo exitoso, que funcionó en otros países; aparentemente, a favor de la ciudadanía. Pero, la corrupción sistémica, una vez más está demostrando su influencia económica. Según la TGC, toda estructura legal o jurídica, impuesta por el poder sirve para la corrupción sistémica; si es que no se toman como valores, la claridad, la libertad y la virtud.

Al conocer este principio de ciencia, podemos advertir, que, prácticamente, existe una desprotección legal: en los hechos, actos y prácticas de la corrupción sistémica; flagelo del mundo actual. Según la TGC, solo el derecho puede disminuir este mal, si la administración de justicia cumple con su rol, de interpretar e integrar correctamente las leyes.

En todo acto, hecho o práctica de la corrupción sistémica, la discrecionalidad de sus ejecutores, es la característica común;  esto se puede aplicar también, a sus cómplices y encubridores, dentro del esquema de poder. La discrecionalidad, se hace posible cuando hay “ideas”, para la realización o ejecución de actos públicos; para hacerlos pasar como legítimos, utilizando la ignorancia, en la obscuridad del sistema. Esta característica imposibilita, a la gente, comprender el perjuicio, con la cortina de humo de los “supuestos beneficios”, sugerentes para la sociedad. Escudado en la democracia participativa, que nos obliga como ciudadanos, a conocer y entender, sobre el actuar de nuestros representantes.

Tanta es la facilidad, para la corrupción sistémica, de presentar un proyecto de ley, copiando lo que se hizo o “se pensó hacer” en otros países; que viene como consecuencia de la confusión, caldo de cultivo perfecto, para el fraude electoral. Esta realidad, en boca de algunos politiqueros, en caminos nebulosos, está marcando la tendencia de las campañas electorales que se aproximan. Según la TGC, si la ignorancia no se trata de bajar, en todos sus grados, a través del poder, ningún resultado habrá contra la corrupción sistémica. Los países subdesarrollados, reciben un castigo por la ignorancia, expresada en la falta de civismo; muy bien utilizado a través de la politiquería; industrias de fraude electoral, que convierten sus promesas incumplibles, en medios de financiación corrupta de las campañas. Cuyo único objetivo es recaudar, encareciendo todos los productos y servicios de primera necesidad. Aquí, recién estamos distinguiendo, por la democracia participativa, en

En nuestro país existen tantas cosas para hacer; en todos los órdenes; pero siempre la colocación de estos bienes y servicios, tienen resultados económicos negativos en la sumatoria: por la corrupción sistémica en el manejo administrativo. Los llamados a concurso de oposición, no pueden garantizar nada; si los encargados solo reciben órdenes, para seguir manteniendo sus cargos. Según la TGC, la ética puede ser considerada como “el deber ser”, mientras la corrupción es un hecho consumado.

El cuarto poder se hizo eco, de las grandes multas a industriales; de uno de los países adelantados del viejo continente: por los actos, hechos o prácticas de corrupción cometidos en perjuicio del Estado. Mientras, en nuestro país, ni siquiera una sanción administrativa se aplica, a nombre de la corrupción sistémica. Según la TGC, las sanciones éticas no pueden dar resultado positivo en la disminución de la corrupción sistémica. De esto pueden hablarnos mejor, los países del primer mundo, que ya están pasando de la mera sanción moralista, a la sanción jurídica objetiva, de los hechos de corrupción.

Ninguna institución puede ser usada para justificar: una “mentira institucional”; como es tan usual en la democracia latinoamericana. Vía de la corrupción sistémica, que se convierten fácilmente en grandes perjuicios, para los países subdesarrollados; a través de convenios o acuerdos, sobre cuestiones de interés estratégico, negando principios jurídicos, con la interpretación política práctica. El resultado, es la injusticia sistematizada. Según la TGC, si vicio e ignorancia equivalen a injusticia; virtud y sabiduría, dan como resultante la justicia.

Me decía una parroquiana, en el Alto Paraná, con mucha agitación: —Dígame usted, ¿acaso los cursos hídricos, no deberían ser defendidos por todos? En todo el mundo; ¡ el agua dulce es vital para la supervivencia ! —Claro. Así es señora. Tenemos la obligación de defenderlos. —Pero, en la televisión, estaban diciendo que habrá más actividad, a la vera del “Lago de la República”. Y, ¿eso no sería contaminarlo más aún? Porque es una de nuestras fuentes principales de provisión.

— En la doctrina curacionista debemos distinguir con claridad lo que es la política y lo que es el político. — Resaltamos esto por la sencilla razón que en nuestro país es común el uso y abuso a favor de algunos, utilizar estas expresiones, estas palabras, de forma no tan clara para confundir a la gente y engañarla en sus intenciones. — Entonces por el desconocimiento del significado real de la palabra “política” engañan a través del “ñembotavy” o el hacerse el desentendido sobre su verdadera responsabilidad. Eso es lo que han hecho en todo este tiempo los politiqueros .

Duele tal vez: pensar y decir la verdad. Pero en la democracia, esto abre el camino para conocer los hechos, los actos y las prácticas de la corrupción sistémica; cometidos por los recaudadores. Obligando a todos los ciudadanos, a cumplir fielmente a su sostenimiento social. Según la TGC, toda ley tiene dos caras, que deben ser muy tenidas en cuentas para su aplicación, al servicio del bien; una de verdad y justicia, y, la otra, que denominamos “ de corruptis ”: en razón de que su interpretación, se utiliza para favorecer a la corrupción sistémica.

La tibieza en el cuidado de la política internacional, está demostrando al mundo, el perjuicio causado por la corrupción sistémica; a un país que desde su nacimiento, luchó y trató de ser independiente, libre y democrático en Latinoamérica. Hemos llegado a construir hasta un “monumento” a este flagelo, sin posibilidad de progresar.

Al recorrer el Bañado Sur, entre tanta necesidad y falta de organización, un parroquiano me preguntó: — ¿Hasta dónde me convence la propuesta de los proyectos, sociales y políticos? —Me parece que están bien: Siempre a favor de la gente, para que se pueda salir del estado de necesidad. Para combatir la corrupción sistémica. ¿Eso quería escuchar amigo? —Claro, en democracia todos participamos y somos responsables—asintió. —Según la TGC, los proyectos son el caldo de cultivo perfecto, que, al ser aceptados posibilita la ejecución de la corrupción sistémica; si es que el poder no hace cumplir la ley, en todos sus grados de ignorancia posibles.

La falta de principios, sobre la identidad nacional, nos hace cometer muchos atentados culturales: sobre los bienes públicos, que deben ser respetados por todos, para tratar de levantar la conciencia colectiva; tan denigrada a través de la corrupción sistémica. Según la TGC, si la cultura de un pueblo está avasallada, por los poderes fácticos, hay injusticia.

La acomodación, en la cadena viciosa del poder, por parte de la gran corrupción en los países, subdesarrollados principalmente, juega un papel casi imposible de anular; sin cortar el cordón umbilical, de la corrupción sistémica que alimenta al poder político, dentro de una estructura del estado. Según la TGC, el poder aporta la estructura necesaria, para que el sistema se desarrolle; para que ocurran los hechos, actos y prácticas de corrupción.

La corrupción y los operadores Este es un principio de ciencia, que se desarrolla, a través de operadores, en todos los niveles; en toda sociedad; del mundo desarrollado o del subdesarrollado. Sin importar el sistema político instaurado; ni la raza, ni la religión, ni el sexo. Según la TGC, queda demostrado últimamente, que los países más desarrollados son los más preocupados por disminuir este flagelo.

Mucha gente se ríe y considera igual decirle: Que la política es importante para ir disminuyendo la corrupción sistémica. Según la TGC,  la política, a través del poder es el único medio, capaz de reducir este flagelo, en toda sociedad. Para la gente, concebir esta idea resulta imposible, porque al decir política, normalmente se relaciona y confunde, con los actores políticos.

En nuestro país, es costumbre de los funcionarios públicos, esperar ser reconocidos por los cargos; sin tener ninguna “historia que contar”—como dicen los norteamericanos— a favor de la sociedad, para la cual debe servir; por el contrario, antes que todo, la politiquería busca ser alabada y exaltada, con aplausos y vítores de la gente, para ocultar el trasfondo real de sus nombramientos y elecciones. Esta democracia nos está demostrando, que la “clase política”, está cada día más comprometida por la corrupción sistémica.