EL ORIGEN DE UN SISTEMA

  Una parroquiana de Yaguarón me dice: “ No se puede luchar contra un sistema perfecto en el poder”. Según la TGC , el poder naturalmente ¡utiliza a la corrupción ! Tal vez fue esa condición, precisamente, el motivo de fundar la propia idea de hacer otro sistema , el de la TGC, porque solo así se podía desarmar y bajar la gran corrupción de los poderes; caso contrario, habrá más caos, hasta un punto imposible de sobrellevar en sociedad para solucionar. Lo más difícil es hacerle entender eso a la población, de que si no bajamos la corrupción, el país tendrá más tropiezos cada día. Aumentó y aumentará, si no se corta, ya que la primera infancia aprende del proceder y el vivir de sus mayores, entonces, los resultados del mañana, a la vista ya todos tenemos. El alboroto en un Estado fácilmente puede empezar con un gatopardismo en política, más si la población carece de cultura cívica en una democracia social de derecho. ¡Pero tenemos que superarlo, somos humanos y capaces!, exclamó la da

Una parroquiana de Asunción, muy ofuscada  me dice: ¿Puede el representante de un poder no tener idea clara de sus actos? Según la TGC, todo poder lleva una ignorancia sistémica. A nadie le sorprende en nuestro país escuchar decir a los representantes de poderes, “no tener idea” de sus actos, hechos y prácticas relativas a un ministerio o función gubernamental en el que se esté desempeñando. Más bien, lo llamativo sería que hubiera claridad en dicha institución… Esta es la característica de los países pobres y subdesarrollados,  amarrados por autóctonos disfrazados de políticos en el manto de un partido. “Aquí hubo corrupción en la función sin empacho”, afirmó la mujer. Claro, no hay duda de su aceptación, pero falta la voluntad del primer poder para buscar  la verdad que debe primar en toda democracia social de derecho, tan vociferada en todas las esferas de nuestro país. Hasta hoy movido al amparo de la ignorancia y corrupción, cometidos ahora en declaraciones de representantes sin “

Sistema interpretativo Un parroquiano de Caaguazú me dice: “La especulación es pura corrupción sistémica en nombre de la democracia ”. Según la TGC, la ignorancia tiene grados bien determinados; siendo la interpretación jurídica , la que más utiliza de este elemento de la corrupción. Aquí la costumbre es repetir , pero jamás quitar conclusiones y buscar la fuente de tal o cual información . “Nos gusta especular”, insistía este buen hombre. La facultad otorgada , en toda democracia, cuando hay sentimiento y acción, para dar a conocer y expresar , resulta prácticamente ilimitada . Por eso, ahora, la claridad, la libertad y la virtud buscan colaborar, a través de la ciencia, para bajar la gran corrupción sistémica en el país. Carta Magna anticorrupción Esta realidad, puede ser lograda al contar con un marco constitucional , muy adelantado en cuanto al manejo de la cosa pública , así como las recomendaciones de los convenios internacionales , aceptados y ratifica

Sistema subordinado Un parroquiano de Alberdi recalcaba: “Las personas son entonces los operadores de la corrupción sistémica ; no es que funciona automáticamente”. Según la TGC, la ignorancia divide a todo poder, ya sea este de facto o de virtud legal . Nuestra ideología democrática , fuertemente nebulosa, al carecer de lectura, sigue permitiendo a ciertas personas, que son los actores directos de la representación popular : incurrir en actos, hechos y prácticas de la corrupción sistémica , para el colmo de financiar sus pretensiones políticas inmediatas. Decisiones tangenciales Aunque las decisiones de los mandatarios o representantes , en democracia, parezcan irreversibles, es la participación ciudadana la única que puede legitimar con plenitud sus efectos , para aceptarlas o rechazarlas. Ningún claustro, colegiado o grupo de poder , está por encima de la voluntad y libertad del pueblo ; con mayor razón cuando de aquellas fauces, no proviene tan siquiera estruct

Límites y aspectos El curacionismo comprende la TGC , teoría general de la corrupción ; la doctrina de la curación social y la ideología política , que influye tanto en lo económico como en lo cultural , para el progreso del ser humano . La característica de esta filosofía política , resulta  de su única intención y concentración activa , de bajar la corrupción ; primero, conociendo los daños de este mal , aplicables a cualquier organización humana. Porque el fenómeno de la corrupción, puede estar intrínseco, incluso como cultura , hasta en las ideologías religiosas . Basta que los encargados de un marco subjetivo de decisiones , particularicen su accionar de acuerdo a sus pretensiones personales , atropellando el derecho , según su conveniencia; alegando lo divino en lo social . Importancia de la claridad El curacionismo admite la claridad , necesaria , en todo cuanto rodea a las personas, y trata de ir curando los males , que son producto, principalmente, de la

Tercera emisión de aspectos fundamentales de la filosofía política curacionista , tendiente a posicionar el centro político , por medio de la descripción lo más acabada posible del objeto de nuestra acción. A todos los curacionistas , ¡un gran saludo! Una doctrina Lograr establecer las bases teóricas de una corriente ideológica , denominada curacionismo , puede resultar aparentemente lejana de las prácticas posibles de proselitismo histórico . El posicionamiento de “centro”, siempre será objeto de debate, cuando de política pura se trate. Ahora bien, la doctrina de la curación social , es un ideario político sustentado en una realidad demostrada y demostrable, a cada hecho nuevo o viejo , que ocurra en todos los ámbitos del poder , del gobierno y de la administración de bienes públicos en general. Pasa por ser entonces una crítica al poder mismo , pero desde la imparcialidad y objetividad que otorga el método científico , en este caso la disciplina jurídica . La j

Me decía un parroquiano del Bañado Sur: —“La oportunidad en política, se debe aprovechar, y no dejarse por la corrupción sistémica. Para terminar aceptando y callando”. Según la Teoría General de la corrupción , el poder que admite la ignorancia en la propia ley, hace florecer la injusticia. Nuestro país, ha salido a medias de ese atolladero, llamado “silencio impuesto”, por los gobiernos bananeros a la población, pero hemos caído en manos de la politiquería de sus descendientes directos, sin otro argumento más que la ideología parcial. Teniendo como causa central, a la necesidad económica y a la falta de enseñanza de la política, como elemento fundamental de desarrollo de un pueblo.

La búsqueda de la emancipación cultural A lo largo de 200 años de historia independiente , el Paraguay ha desarrollado un doctrina , una cosmovisión política, una aspiración común entre sus ciudadanos: luchar contra la corrupción.  Sin embargo, el devenir de las circunstancias le traería otra realidad moral y física , a lo largo de su desarrollo institucional. El curacionismo nacionalista y democrático, que surge del alma del propio pueblo paraguayo , que se ha caracterizado por su inconformismo moral , lo cual muchas veces le privó de un progresismo material. Tal vez, sus antepasados originarios y la búsqueda de la " tierra sin mal " algo tengan que ver. Manifiesto Hoy nos encontramos con la realidad de ser considerado por una ONG y la percepción ciudadana , a través de encuestas, como el " país más corrupto de Latino América". Lo penoso de esta clasificación es que se embarra la historia de todo un pueblo, que ha perdido grandes riquezas,

Es la primera doctrina política de base nacional , porque s e ocupa del mayor problema del Paraguay , a lo largo de toda su historia como nación. Si algo nos une a los paraguayos es la lucha contra la corrupción. A nivel mundial también es la primera ideología política , que se aboca en un problema que no es de índole “directamente” económico , sino esencialmente humano. Es nacionalista porque busca reivindicar nuestras raíces históricas y nuestros valores autóctonos , para lograr el desarrollo y la integración positiva del Paraguay en el concierto de las naciones. Reconoce como único espacio para su aplicación al sistema de gobierno democrático constitucional, buscando un gobierno cada vez más participativo e inclusivo de modo a que la representatividad de las autoridades sea digna y virtuosa para todos los ciudadanos. Solo ampliando el poder se podrá disminuir la corrupción. Eso es curacionismo. Participación y justicia para el progreso de la nación. ¿De dónde n