EL ORIGEN DE UN SISTEMA

Una parroquiana de Asunción me dice: ¿Comienza el dominó social en todo el país? Según la TGC, la ignorancia marca el manejo del Estado. Esta claridad sobre la ignorancia de la ley y el derecho, como divisor de todos los poderes, se paga socialmente en la economía, al no existir modo de contrarrestar los efectos pasados y presentes, en los gobiernos y en la gente del pueblo, solo le interesa ganar sin importar a qué rumbo le lleva esa ignorancia social. “Los precios subieron de 30 a 40 por ciento, pero no puede ser al menudeo”. Claro, mucho cambiará la convivencia, al pretender jugar una democracia social de derecho; cuyo cumplimiento siempre fue “ letra muerta ”. Y los autóctonos manejan según sus intereses, total la corrupción sistémica, utiliza a la ley y los funcionarios públicos para dar apariencia y confundir a ese pueblo, tan deseoso de seguir creyendo en la democracia de verdad. Hoy maniatada, en poder de seudos politiqueros económicos, sin otro interés más que sus objetivos pe

Una parroquiana de Asunción me pregunta: “¿Será la prensa el motivo para delinquir?”. Según la TGC , el poder hace su interpretación en la sociedad. Aquí se plantea la gran duda, ante la claridad de los hechos públicos sobre el vivir ciudadano, donde la encargada de informar es la prensa libre, en un Estado democrático. Porque en los Estados totalitarios nadie puede opinar sin recibir el beneplácito del poder absoluto y todas las opiniones deben ser positivas al sistema. “Eso es cierto. Antes, en otra época, solo nos mirábamos y la risita, si había opiniones…” -mencionó la dama. Esa misma situación se plantea cada día, con mayor compromiso para la prensa libre. El pasado pero no olvidado, de tanto en tanto, los funcionarios no tan jóvenes piensan que el ayer ido, fue tal vez mejor; si está en los poderes, ya que nadie podía cuestionar los abusos y disparatadas cometidas por quienes se amparaban en sus cargos. “Es que la sensación y la tentación es grande en los cargos…” -comentó discr

Me decía una ciudadana de Yaguarón: “La corrupción es cuestión de Estado”. Según la TGC, en todo Estado hay poder y existe corrupción. Al tener esta claridad, a cualquier mortal le parecerá que la corrupción prácticamente es invencible, en cualquier sociedad, tanto hoy como siempre. Pero, al tener una teoría, se tiene prácticamente la vacuna contra este flagelo. -Como educadora pienso, que si la corrupción es cuestión de Estado, ¿qué podemos hacer los ciudadanos? Muy buena respuesta, ante la gente. Sin embargo, de ustedes depende que los niños y jóvenes tengan conocimientos con claridad, para tratar de bajar este mal número uno en sociedad. Hoy se conoce que debemos distinguir entre corrupción privada y corrupción pública. Es decir, así como existe derecho privado, también existe el derecho público. Una especificación que resulta imprescindible que los ciudadanos distingan con suma exactitud, porque solo así podrán identificar los actos, hechos y prácticas de corrupción. Quiénes los co

Una parroquiana de Pilar me dice: ¿Lo correcto muchas veces no es lo justo? Según la TGC, la ignorancia utiliza a la ley en los sistemas de la corrupción. Esto es así, en todo el mundo y en todas las épocas. Si distinguiéramos éticamente, lo correcto de lo justo, tendríamos que, muchas veces lo correcto, a la luz del estudio de los actos, hechos y prácticas de la corrupción, no siempre suele resultar en lo justo; ya que no se respeta en debida forma. Se procede así, normalmente para aceptar cualquier tipo de solución en las instituciones públicas, alegando inconveniencia de su premura, haciendo pasar, ante cualquier obstáculo jurídico, consiguiendo convencer a los mismos controladores, llenando ellos mismos sus haberes como encargados institucionales. Es la ignorancia como negación, la cual, está totalmente prohibida a los funcionarios públicos ; por el principio de la responsabilidad social. –En nuestro país tenemos dos clases de funcionarios públicos: los que son y los que

Una parroquiana de Ciudad del Este me llama y me dice: –Necesitamos trabajar y que baje la corrupción. Según la TGC , la corrupción solo puede bajar si baja la ignorancia. Estamos en una época difícil. Hay mucha necesidad social por la dificultad planteada, de no poder trabajar libremente para tratar de satisfacer las necesidades familiares, normalmente, como lo hemos estado haciendo antes de esta pandemia. –Aquí la cuestión está muy difícil, la gente ya no puede más. La vida en la frontera es como vivir en países ajenos. Sin amigos. – argumentó la mujer. Ahora estamos sin trabajo y sin medios suficientes para afrontar la claridad de la vida pasajera; tratando de convencernos a través de la propaganda de un sin número de obras, cuyos costos arrodillarán más a esta población , de entre los llamados subdesarrollados, mantenidos con grandes promesas y politiquería, surgidas cual hongos en el país. Se aplica este principio hasta para la creación creación de nuevos programas

Una parroquiana de Pilar me dice: “Me gusta la democracia, pero aborrezco la simulación en la política, tanto nacional como internacional”. Según la TGC , la ignorancia utilizada en el poder, irremediablemente, sobreviene en corrupción: es su resultante. De ahí la fórmula universal establecida en el tratado principal.

Móviles intereses Una abogada , parroquiana de Pilar , me explica: “La democracia paraguaya es movilización para sostener la corrupción sistémica ”. Según la TGC , la ignorancia está presente y es inmanente, en todo mandato , en todo poder . Por eso, esta forma de apreciación del sistema democrático en el país , por parte de las mujeres, nos demuestra su alto sentido de responsabilidad en proteger el bien común ; ya que la manifestación y la movilización, con frecuencia son utilizadas para sostener una democracia simulada en los países, donde de boca parecen florecer virtudes de libertad y participación, pero en la praxis y los hechos , resulta en una dictadura económica y social . Mayoría paralegal “Aquí —insistía la ciudadana— siempre la mayoría tiene razón , aún en contra de la ley , y eso no es democracia, sino más bien una obediencia al orden económico establecido”. La claridad, la libertad y la virtud , van moviendo a favor de una verdadera democracia, parti

Expresión y práctica “Si el Juez conoce el derecho ( iura novit curia ) —me explica una abogada , parroquiana de Luque—, aun así, en la corrupción sistémica admiten “alternativas”. Según la TGC , si la ignorancia utiliza el poder aumentará la injusticia . La democracia siempre fue considerada como un gobierno ciertamente degenerativo , pero también como la única capaz de dar participación a la gente , sin mayores contratiempos que el principio de igualdad. Avance y evolución doctrinal Al tener nuestro marco constitucional , previsto, que todo mal procedimiento de los funcionarios, que cae en corrupción sistémica, se prevé la aplicabilidad del artículo 106 “de la responsabilidad de los funcionarios públicos” (del nivel que sean), mediante la reglamentación jurídica cifrada en el 305 del Código Penal de fondo , donde se tipifica el delito de prevaricato, aplicable tanto a jueces como a decisores administrativos. Esta interpretación de la ciudadana, nos está demostr

Acuerdos de balcón Un parroquiano de Alberdi dice: “La corrupción sistémica sería resultado de la negociación ” Según la TGC , cuando el poder no baja la ignorancia , principalmente en la parte jurídica , es cuando se producen las injusticias . Este juego de responsabilidad , se establece en cualquier poder del Estado ; sea de facto o legítimo , cuyos actores, generalmente, tienen dos posiciones. Una, continuar lo que ya está en la estructura ; su funcionamiento viciado institucionalmente. Otra, más compleja, que es ajustar y establecer una justicia respetable, dentro de un estado de derecho y sistema democrático de verdad y acción. Pacto en contrario “Hoy la gente ya sabe de las distintas alianzas de conveniencia ; pero hasta hoy no se ven resultados en los procesos por casos corrupción , que parecían evidentes ”, insistía el ciudadano . Al confundir la interpretación constitucional, pretendiendo convertirla en civil , por parte de los llamados funcionarios ,

Naturaleza del poder gubernamental Me llamó un parroquiano del Alto Paraná , y me dijo: “Si los delegados incurren en corrupción sistémica , ¿a quién se pedirá justicia ?”. A esta disyuntiva, muy frecuente en el tema anticorrupción, la Teoría General de la Corrupción ha dado una respuesta clara , desde el punto de vista filosófico y jurídico . Todo poder tiene solo un objetivo fundacional y existencial, en un Estado, país o reino: bajar la corrupción, tanto sistémica como particular, por medio de la justicia. Por eso, en un sistema democrático representativo , con libertad de acción y pensamiento, es necesaria la claridad ; aunque eso les cueste a muchos delegados gubernamentales interpretar correctamente. Declinando de usar la ley a su favor, en nombre del Estado de derecho , incurriendo en diversos atropellos . “Dictaduras modernas” También están los totalitarios , que utilizando la violencia de cualquier índole , anonadan a la población por medio de la perse

Un gran saludo al pueblo del Perú, en el día de la santa patrona de Latinoamérica, Santa Rosa de Lima. Responsabilidad compartida Un parroquiano de Alberdi me explica: “El Estado y su gabinete , son responsables de toda corrupción sistémica ”. Según la TGC , la ignorancia tiene grados y las responsabilidades emergentes deben estar acordes a la norma constitucional , de cada país. La claridad, la libertad y la virtud, son muy contundentes en este punto, estableciendo los grados de ignorancia; para determinar objetivamente: los actos, los hechos y las prácticas de la corrupción sistémica, en cualquier sistema político , y con mayor razón, en el caso de nuestro país, donde por mandato constitucional (Art. 106 C.N.), en concordancia con los convenios internacionales , aprobados y ratificados, en todos los sistemas democráticos del mundo . Ignorancia y derechos humanos Estos valores tienen su origen en los derechos humanos universales, y los relativos, específicamen

Medidas procesales Un parroquiano de Alberdi explicaba: “Hoy los acusados por corrupción sistémica ya piden la composición ”. Según la TGC la ignorancia , en movimiento constante , es la que puede cambiar o alterar radicalmente , los resultados de un proceso , por medio de ciertas interpretaciones que pretenden incidir en la opinión pública . Así es como la injusticia puede manifestarse , al igual que la corrupción sistémica : a modo de discurso y necesidad inmediata , aplicada a la administración de justicia. En nuestro país, se puede decir que contamos con leyes penales de vanguardia ; pero, en la interpretación o cumplimiento activo , de los responsables, aún estamos en épocas de oscurantismo . Esta situación en el manejo de las instituciones , principalmente las más sensibles, hasta le hace pensar a la ciudadanía, como el caso del alberdeño, de si es conveniente o no poner en práctica la composición en los procesos por corrupción . Balanza de resultados Las d

Tiempo y frontera de paciencia “Al denunciar la corrupción sistémica , le sigue la represión u hostigamiento de los poderosos afectados: pretendiendo convertir en “legalidad” los atropellos del poder”, afirmaba furibundo un parroquiano de Ciudad del Este. Según la TGC , la ignorancia está al servicio de los poderes , por lo tanto, una mala interpretación o aplicación de la misma ley , convierte en injusticia el fin mismo de la norma jurídica . A eso se denomina corrupción sistémica o intralegal , a los fines de su estudio y diferenciación. Los principios de la legalidad , en el manejo público , deben llevar implícitos los valores de claridad, libertad y virtud , en el accionar de los responsables del dinero público. Manual de la “transparencia” La gran idea de presentar balances o documentos , con la sola intención de publicitar resultados , o de figurar como transparentes , ya no convence a la gente ; por la corrupción galopante, que puede verse, pese a tales esce

Acomodo normativo “El juego de la interpretación jurídica es partícipe en toda corrupción sistémica ”, me repetía un parroquiano de Alto Paraná muy preocupado. Según la TGC , el poder es el encargado de hacer la interpretación de todas las normas jurídicas , para su aplicación a los hechos, actos o prácticas. Esta democracia representativa y de acción, tentativa, al proponer a boca llena, pero transgrediendo la Carta Magna , arguyendo que la negociación política es la única valedera, aún por encima de la ley. Nada más engañoso y corrupto , que esta forma de pensar: Sortear la efectividad del derecho y el respeto del bien común , dentro de un sistema de apuesta proselitista . Ideología parcial Algunos representantes juegan a las cartas, o aplican teorías futboleras , al pensar imponer su interpretación ante el país. Pero esto sigue sucediendo, tal vez, al no conocerse, de manera divulgada , que toda corrupción sistémica utiliza la ignorancia en la ocultación de

El proceso “Aquí hubo mucha negligencia compartida, a favor de la corrupción sistémica”, me decía un parroquiano de Ñemby. Según la TGC , la ignorancia en movimiento utiliza el poder para hacer desviar los objetivos de las normas jurídicas , aplicadas a procesos principalmente, de orden legislativo, judicial o administrativo . Todo proceso tiene un encuadramiento cuasi hermético, con mayor razón en el campo penal ; muy especial y específica materia, de cuidado, ya que el interés público , califica y muestra de cuerpo entero, la justicia del lugar en ese momento, al amparo de los funcionarios públicos . Iura novit curia* Desde el punto de vista de la corrupción sistémica: la negligencia de los ejecutores en un proceso , se convierte en injusticia en perjuicio de los más débiles en la sociedad. “Esta democracia con acción y pensamiento , autoriza a los mismos juzgadores, a recomendar la crítica de quien quiera” , repetía este ñe’embyense preocupado. Nuestro derecho pen

Segundo enfoque central curacionista: la c laridad necesaria en la Justicia . Las dos caras de la ley “A todos preocupa , en este momento, la actitud de los funcionarios públicos ante la corrupción sistémica ”, me recordaba un parroquiano de Caaguazú . Según la TGC, la ignorancia en la estructura del poder , es la que influye en las actitudes, como reacciones emocionales o racionales , positivas o negativas . Por eso el énfasis en esta parte obscura de la humanidad , pero como elemento objetivo de estudio , y no como una pretensión de subyugación y simple apreciación subjetiva. La gran corrupción o sistémica , utiliza la actitud positiva ante la claridad de los actos, hechos y prácticas , en la estructura de los poderes, por medio de la ley, para “salvar” a muchos de sus integrantes . En tanto que la pequeña corrupción , o contra ley , lo hace en sentido negativo , atropellando abiertamente las normas jurídicas , a la vista de la gente, cuyos resultados son notorios

Conocimiento de estado público Un parroquiano de Ca’aguazú me explica: “Hoy vivimos y aceptamos a los corruptos, con nombre y apellido; ¿y la justicia ?”. Según la TGC, la ignorancia , que está siempre en movimiento , obliga al poder a manifestarse en dos únicos sentidos: auto-conservarse por medio de ella, o perder parte de su estructura podrida , aún a costa de su conservación parcial o total. La opinión pública diariamente es capaz de administrar mucha información , con más razón si el sistema de gobierno respeta la libertad de acción y pensamiento ; buscando construir una democracia de verdad , protegiendo a los protagonistas y enseñando a los jóvenes: en el respeto del bien común a favor de todos. Con un Estado de derecho capaz y actuando lo más rápido posible en casos de “ coerción ”, para evitar la falta de credibilidad de esa misma administración de buen vivir, para el desarrollo del país. Cuarto poder e inseguridad ciudadana La prensa está demostrando mucho

Democratización del flagelo Un parroquiano de Ca'aguazú me dice: “Si el poder ejecuta la corrupción sistémica , ¿dónde queda la famosa idea de bajar los niveles del flagelo?”. Según la TGC , la ignorancia en movimiento cumple la función de ocultar los actos, hechos o prácticas del poder , cuando se inserta en el marco de un sistema corrupto. Ahora bien, una democracia de verdad, con libertad de acción y pensamiento , otorga la oportunidad de analizar esta situación en la vida de la administración estatal. Concepto de poder El poder es la facultad, tanto privada como pública, de realizar acciones y tomar decisiones , que afectan a cierta generalidad de personas. En el primer caso es subjetivo , de toda persona; y en el segundo, constituye el poder público , como administrador del estado. La costumbre de cualquier gobernante, al tomar el poder de su país, suele ser prometer bajar la corrupción . Pero cuando empieza a formar parte de la estructura, y con el mínimo r

Prensa, ignorancia y doble moral Un parroquiano del Bañado Sur, allá, pegado a Cateura , donde la basura hace nacer música, me dice: “La doble moral sostiene a la gran corrupción nacional”. Según la TGC , la ignorancia es elemento de la corrupción sistémica , un factor dinámico , central para su configuración total. En toda sociedad la moral sostiene a la ética , para establecer valores ; mientras que el cuarto poder , juega un papel muy importante en la difusión. “Una prensa que no respeta el límite de los actos, hechos y prácticas , abusando de las repeticiones, cae en apología de la delincuencia organizada, instando a los niños a imitar. Tal vez sea motivo de la precocidad”, insistía el ciudadano. La moralética sostiene a toda prensa responsable que enseña e instruye a sus lectores, buscando el progreso . Sistema político Nuestra democracia tiene muchas carencias económicas , y principalmente, en el respeto del medio ambiente , sigue en deuda ante los atrope

Un parroquiano de Pedro Juan, se quejaba del cuarto poder , mientras veía las noticias nacionales: —“Pero, ¿acaso hay corrupción en el país?”. Según la TGC (Teoría General de la Corrupción), la ignorancia siempre está en movimiento, por ser elemento dinámico del sistema. “Esta idea de solo buscar ventilar  los actos, hechos y prácticas de la corrupción sistémica, a través de la prensa, casi nunca tuvo efecto positivo, y últimamente, hasta se puede pensar que resulta un medio de “lavar” a los peces gordos, de tales acusaciones”— explicaba el ciudadano del Norte.