EL ORIGEN DE UN SISTEMA

El miércoles 4 de julio de 2018 se realizó el lanzamiento oficial del libro “Nuevas Estrategias y Políticas Anticorrupción”, del abogado y tratadista Francisco Blanco León, autor de la primera teoría general de la corrupción a nivel mundial. El evento tuvo lugar en el salón San Roque del Hotel Boutique La Misión, en Asunción. La presentación previa del libro estuvo a cargo del sacerdote jesuita Jesús Montero Tirado, S.J., destacado educador y académico, reconocido articulista y de dilatada trayectoria en las campañas de ética pública.        El autor brindó una exposición muy completa sobre los alcances de la obra en cuestión, así como su relación con sus tres libros anteriores publicados: “La ignorancia y la corrupción”, “La curación social” y la “Teoría General de la Corrupción”.        El disertante habló sobre la existencia de “mitos de la lucha anticorrupción”, que deben ser superados, si es que realmente se pretende disminuir los niveles de corrupción

El día miércoles 4 de julio de 2017 se realizará la presentación del libro "Nuevas Estrategias y Políticas Anticorrupción", del Abg. Francisco Blanco León. El evento se realizará en el Salón San Roque del Hotel Boutique La Misión.  Quienes deseen asistir o adquirir el libro pueden comunicarse al teléfono 0982-928-786 *SOBRE EL LIBRO, EL AUTOR Y LA COLECCIÓN Esta propuesta de la Editorial Curacionista , impulsada bajo el sello podher , está inspirada básicamente en la curiosidad que ha generado últimamente, en los más actuales —así como en los tradicionales— medios de comunicación masiva la palabra y los hechos relacionados con “la corrupción”. Con la misión de luchar incisivamente contra la ignorancia y la corrupción, esta casa editora se ha comprometido con este proyecto, que aspira hacer llegar al gran público los principales conceptos estudiados por la Teoría General de la Corrupción(TGC) , obra cumbre del mismo autor, que a nivel mundial es la primer

Una parroquiana de Pilar me dice: “Me gusta la democracia, pero aborrezco la simulación en la política, tanto nacional como internacional”. Según la TGC , la ignorancia utilizada en el poder, irremediablemente, sobreviene en corrupción: es su resultante. De ahí la fórmula universal establecida en el tratado principal.

Una parroquiana de Pilar me dice: “Mi percepción es que vivimos en un estado de corrupción total”. Según la TGC, la ignorancia y el poder son aliados, dentro de ese sistema o estado de cosas . Ahora bien, al afirmar que existe un acto, un hecho o una práctica de la corrupción, estamos reconociendo las partes que llevan a decir “corrupción total”. De no ser identificados y diferenciadas estas nuevas figuras jurídicas, establecidas en la primera teoría general jurídica de la corrupción , nos quedamos en la simple percepción, la cual es siempre subjetiva. Se toman los datos de encuestas y dichos.

Una parroquiana de Asunción me dice : “Es increíble, pero hasta futurología se hace ahora de la corrupción” Según la TGC, el poder, naturalmente corrupto usa la ignorancia para mantener vigente sus sistemas de beneficio particular o grupal, a costa de la cosa pública. Nuestra democracia tiene un Estado de derecho rengueando, que de a poco, sin embargo, va apagando la burla tan usa en contra de la propia Carta Magna, utilizando hasta confusiones de carácter personal, por medio de la ideología parcial. Siempre para tratar de alegar la defensa, de algunos interesados en continuar en la gracia de ser llamados funcionarios públicos “superiores”.

Una parroquiana de Ca’aguazú me afirma : “La responsabilidad de los funcionarios se encuentra en todos los comportamientos corruptos en su función”. Según la TGC, la responsabilidad en la función púbilca no admite ignorancia. Esta situación afirmada por alguien que está viviendo los actos, hechos y prácticas de la corrupción sistémica, que distingue perfectamente la diferencia entre un ciudadano común y otro que está encargado de cuidar, mantener y hacer florecer, incluso, el bien común.

“Si la ciencia está demostrando que la política forma parte de la gran corrupción, ¿No es momento de conocer más y tratar de disminuir seriamente el flagelo?” , me aseguraba una parroquiana de Ciudad del Este. Según la TGC, la política es la ciencia de la acción, la cual se nutre de la ciencia social. Por eso, al plantear la definición de la “gran corrupción”, teniendo una Teoría General Jurídica propia y una doctrina, el curacionismo, cumple con un requisito esencial de autonomía de estudio. Este estudio puede ser remitido a cualquier ciudadano, que tenga un alto interés democrático; que sostenga la claridad, la libertad y la virtud como guías didácticas, de modo a prevenir a la gente de este flagelo mundial.

“Nadie puede eludir a su entorno, ya sea persona, animal o cosa; si no lo conoce” , me decía una parroquiana de Pilar. “Entonces el vivir con la corrupción es algo natural” , concluyó. Según la TGC, una ciencia social encargada de guiar y mejorar la convivencia, y al estudio de la corrupción; esta claridad, lograda en libertad y virtud, abre las puertas del conocimiento a todas las personas, y les permite separar definitivamente la corrupción subjetiva o personal, de la corrupción sistémica , que es eminentemente objetiva .

Una mujer de Atyra afirmó : “La sola conciencia de la corrupción, no soluciona ni baja el flagelo”. Según la TGC, la ética y la moral solo le sirven a una persona, aunque estén expresadas para su aplicación colectiva, no tienen el aspecto coercible del derecho ; el cual, está fundado, en gran medida en ellas. Indudablemente una persona con alta conciencia de la vida, puede particularmente luchar en soledad contra la corrupción; pero como la gran corrupción es sistémica , puede terminar utilizando a tal persona para sus fines.

Una parroquiana de Ciudad del Este me dice: “El tango se baila de a dos; y aquí en el país, se aplica lo mismo en la corrupción pública”. Según la TGC, el poder y la ignorancia hacen a la corrupción. En la política de una democracia de verdad, este flagelo no puede ser admitido, disculpado o caricaturizado, solo para fines publicitarios. Con la sola frase “ quién esté libre de pecado... ”, no puede excusarse a un mandatario; del poder del estado que fuere. Con mayor razón a un representante popular, alto exponente de una nación latinoamericana; región que ha luchado por su libertad bajo la adopción de la forma republicana. “Si callamos a la verdad de que ambos tienen que renunciar a mi honorable partido, te estaría mintiendo; pero tal vez esa sea la política en países donde la ética no existe y la corrupción es ideología”—comentó con sinceridad la ciudadana altoparanaense. Este siglo XXI de libertad insuperable, está dando lugar a los jóvenes de explorar y comparar hasta d

Una parroquiana de Pilar me dice: “Si los encargados de la política nacional olvidan aplicar la Constitución hay corrupción” Según la TGC, el poder usa la interpretación en democracia, para acomodar intereses a la ley. “La mayor preocupación de la ciudadanía y la juventud, aquí en el Paraguay es la justicia. Quién sea, lo primero que exclama es “queremos justicia” —afirmaba la mujer del sur—, sin embargo, lo primero que se siente es la injusticia”. “Hoy estamos confundidos en el interior…, si antes era mejor la “orden superior”, cuyos ejecutores eran funcionarios, hoy con viso democrático, a la ley acallan, para acolchonarse a sus cargos públicos en la República” —prosiguió. La claridad, la libertad y la virtud, no dan lugar a la confusión, al conocerse los tres grados de la ignorancia, caballito de la injusticia social. Tal vez estamos olvidando la importancia de la ciencia. Con mayor gravedad, a la ciencia social, dentro de las cuales, la política es fundamental. Y hoy,

Un parroquiano camionero me aseguraba: —“Existe corrupción a favor de los amigos, en los bitrenes…” Según la TGC, la ignorancia no puede ser alegada siendo funcionario. Aquí se abre un callejón sin salida, a los funcionarios públicos del país, al tener relacionamientos desde sus puestos en las instituciones y algunos “ contratos públicos ”, ya que deben responder como únicos responsables ante las leyes de la República. “Hoy hemos demostrado la relación de un ministro con las empresas interesadas en la prestación del servicio de bitrenes, que vendría a ser como una concesión” —repetía el ciudadano. El valor de la democracia de verdad, con el cuarto poder, es que no permite burlar tan fácil con maquillaje burocrático, al estilo siglo XIX, los sistemas de beneficio monopólico o irregular , fundamentados en contratos amañados. Esta siempre novel democracia, tan manoseada a favor de la fuerza, imponiendo intereses, para enriquecer a parientes, amigos y correligionarios desde cargo

Me llamó una parroquiana de Fernando de la Mora y me dijo: — Alegando el interés general es como se perfecciona la corrupción sistémica, normalmente en Paraguay…—refiriéndose al metrobús. Según la TGC, la ignorancia tiene sus grados en todo poder. Con esta claridad, libertad y virtud nadie puede disentir en el mundo civilizado, y con mayor razón dentro de un Estado social de derecho, en democracia. Con ganas de vivirla verdaderamente sin ignorancia de la ley y el derecho, que son los hacedores de toda corrupción sistémica, a nivel mundial. Por eso, el Estado debe tener claramente identificados a los responsables de las obras públicas, de estructura vial, transporte y otros servicios públicos. No fomentar una cadena de tercerizaciones e incumplimientos que se heredan de gobierno a gobierno; siendo el pueblo, el principal pagador y perjudicado por tales contratos. —Ahora nosotros comprendemos la necesidad que hay en todo el país. Pero no aceptamos la burla y la mentira de la sub