EL ORIGEN DE UN SISTEMA

  Falla formal Una parroquiana de Ca’aguazú me explica: “Mientras el banquete económico gire solo en torno a la transparencia , habrá c orrupción ” Según la TGC el poder y la ignorancia , son los elementos formadores de la corrupción sistémica . La figura de la transparencia no demuestra ninguna posibilidad de bajar la corrupción , porque se limita a la publicidad de las conclusiones y no de los procesos; que es donde existe la obscuridad característica de la función pública, en cualquier estado o sistema político del mundo. Pero, es grande la inversión monetaria aún para tratar de mantener esta ideología parcial, utilizada por los poderes para seguir prometiendo lo mismo, cual si fuera un sueño interminable. “Esto es lo que desanima a la gente , ya que solo caen pequeños contrabandos , pero jamás, nadie ni ese acuerda de los huracos dejados por los gobiernos y sus representantes sucesivos”, afirmaba la ciudadana de tierra adentro. Confusión y conflicto de int

Relleno constitucional “¿Los vicios escritos constituyen corrupción?”, me pregunta una parroquiana de Pilar. Según la TGC la ignorancia tiene grados , en toda acción que esté al servicio de los poderes. Cuando hablamos de “vicios escritos”, introducidos incluso como norma, ya estamos teniendo una prueba a la vista del derecho penal ; lógicamente puede ocurrir en la ejecución de un sistema de la corrupción, para favorecer a una persona, grupos y asociaciones con fines políticos , que por detrás esconden los verdaderos intereses: beneficios económicos de élite . Por eso es importante conocer este principio de ciencia , de modo a no dejarse engañar con las supuestas “ campañas propagandísticas anticorrupción ”, que solo presentan como corruptos a los funcionarios menores, dependientes y que son simples operantes de toda la estructura de gobierno. Autonomía jurídica Con este nuevo estudio se establece la autonomía de los delitos de corrupción, que adquieren la denomina

Realidad individual Una parroquiana de Ciudad del Este me asegura: “Siento en la vida una oportunidad y con la democracia una debilidad, a favor de la corrupción”. Según la TGC , la ignoranci a es elemento de todo poder cuyo resultado puede llegar a la injusticia . Es bueno ayudar a distinguir a la gente, que si conocemos bien el concepto de nuestras expresiones, estamos buscando la claridad, la libertad y la virtud; principio defendido por la doctrina del curacionismo , cuyo único objetivo es bajar la corrupción sistémica, humanizando la política y ayudando al poder y al Estado , disminuyendo la ignorancia, a través de la ciencia y la enseñanza. Bien común A esto podríamos denominar oportunidades en busca del bien común , a favor de una verdadera democracia , respetuosa de la Constitución , y no simplemente de boca; para luego escudarse en leyes muertas y hacer primar la voluntad de la ignorancia y la corrupción . “ Este principio de ciencia , debe ser implem

República, no consulta Un parroquiano de Cateura me dice: “Lo favorable, en la interpretación , hace la corrupción sistémica en el país”. Según la TGC, el poder, naturalmente corrupto usa la ignorancia para acomodar los intereses que hacen a sus círculos y beneficiarios. Toda nación verdaderamente democrática, en el mundo, tiene como marco rector a su Constitución , cuyos artículos están reconocidos y aceptados por todos los ciudadanos; igual a un contrato de cumplimiento obligatorio para las partes. Si este simple proceso no se respeta en la interpretación, llevando la misma a “lo favorable” a las intenciones políticas de sujetos privados , con alegaciones de voluntad popular y de la gran mayoría ,  no es otra cosa más que la corrupción sistémica en acción, a través de la ignorancia. Derecho al bien común La libertad, claridad y virtud, van tomando el respeto de las normas constitucionales, para la gente, buscando sean defendidos en su transición y no cambiadas

Acuerdos de balcón Un parroquiano de Alberdi dice: “La corrupción sistémica sería resultado de la negociación ” Según la TGC , cuando el poder no baja la ignorancia , principalmente en la parte jurídica , es cuando se producen las injusticias . Este juego de responsabilidad , se establece en cualquier poder del Estado ; sea de facto o legítimo , cuyos actores, generalmente, tienen dos posiciones. Una, continuar lo que ya está en la estructura ; su funcionamiento viciado institucionalmente. Otra, más compleja, que es ajustar y establecer una justicia respetable, dentro de un estado de derecho y sistema democrático de verdad y acción. Pacto en contrario “Hoy la gente ya sabe de las distintas alianzas de conveniencia ; pero hasta hoy no se ven resultados en los procesos por casos corrupción , que parecían evidentes ”, insistía el ciudadano . Al confundir la interpretación constitucional, pretendiendo convertirla en civil , por parte de los llamados funcionarios ,

Acción y efecto Un parroquiano de Ca’aguazú afirmaba: “La corrupción sistémica también está en la tentativa ”. Según la TGC, la ignorancia se manifiesta como injusticia, cuando se combina con el poder , ya sea en acto o en intenciones materializadas por medio del beneficio indebido , abuso de poder o de derecho, dentro de un gobierno. En una democracia de verdad y acción , casi nunca esto puede pasar; siempre que el cuarto poder asuma su responsabilidad de enseñar al pueblo, única forma de prever o contrarrestar el principio de tentativa de corrupción, jurídica y políticamente hasta hoy muy útil para el amedrentamiento. Política subjetiva Analizar bien esta figura, requeriría más de un conversatori o, donde vendría también, gente interesada en conseguir algún favor de la función pública y de sus actores, en perjuicio directo del Estado, que asume la carga material por ignorancia de sus representantes. Esta situación hace que mucha gente dude de los actores, a