EL ORIGEN DE UN SISTEMA

Este principio de materia de ciencia no tiene fronteras, nación ni estatus social, donde todo sirve a sus intereses a fin de perjudicar, principalmente, a los más necesitados, ya que los acomodados son sus operadores y el poder los protege en su beneficio. Hemos determinado con meridiana claridad qué es la corrupción y cómo actúa, y hoy gracias a Internet, tal vez, alguien más va conociendo la importancia de saber sobre este flagelo mundialmente llamado corrupción. Aquí en mi país tenemos muchos ejemplos y a casi nadie le interesa, incluso hay grandes economistas que declaran públicamente los errores en su administración; incluso piden disculpas por los perjuicios causados al erario; llegan incluso a alegar desconocimiento. Mientras, el gobierno y nuestros representantes ante el Congreso, se callan. Sin embargo, es importante recalcar que la “ignorancia” de la Ley no se admite en el derecho; esto es así para todo el pueblo y con más razón se debe entender para los funcio

Si pudiéramos, en verdad, hacer una selección nacional, qué felices seríamos todos. Pero la “gran corrupción” ni la política puede llevarse al campo del fútbol; aunque en Paraguay todo es posible, por algo somos tildados como “el país más corrupto de Latino América”. Al menos esa es la percepción, sobre una tal transparencia sin objetividad. La “transparencia”, que hoy en día es muletilla de cualquier político en Paraguay para tratar de justificar su quehacer “politiquero”. Hasta hoy nadie quiere admitir que la corrupción no se puede combatir subjetivamente nombrando uno a uno los problemas.

Aquí en Paraguay todo se puede lograr, siempre. Hasta curso rápido en política se da en una democracia comercial donde “ La corrupción ” es el único móvil de los electos ya que la misma es sistémica y nadie la puede alterar, aunque su banca la haya logrado a través del voto popular, y que también estén algunos nuevos parlamentarios que hablen de mejorar sustancialmente en la materia. L a Teoría General de la Corrupción  (TGC) nos brinda métodos para que se pueda pasar del discurso al hecho, para que no vuelva a pasar la misma decepción, por eso la deben conocer y manejar. Hasta el último del Poder Ejecutivo: que tanto dijo que mejoraría; terminó enredándose con más fuerza que el “sacado”, desde el mismo día siguiente a su asunción al cargo.

No hay mejor campo para este nuevo camino de ciencia, según la TGC , como el comercio ya que el mismo se podría decir nace del Derecho. Pero aquí en Paraguay y en muchos otros países hay una cada vez más ferviente corriente que pretende imponer “códigos de ética” al comercio y promover al comerciante como político. Algunos para agrandar más su negocio privado y otros para mantenerlo a través del Estado. Ya querría el sabio Pericles volver a explicar algunas nociones básicas de democracia en Latino América.

A simple vista, la página futbolera diría “estamos ante dos colosos del mundo”. El derecho es universal así como la corrupción. Pero cuanta sorpresa saber que de “la corrupción” nació el derecho, justamente, para tratar de “curar” los males sociales e iniciar cierta civilización; pero el hombre llegó, a través del poder de la política, a aplicar el derecho utilizando sistemas de corrupción. Sistemas bien determinados, aparentemente legales, ya sea en democracia o en dictadura, que buscan hacerse con el control manifiesto de todos los poderes del Estado, incluido, si se puede, el cuarto poder .

Al decir “la corrupción” se debe entender referido a lo público que abarca al poder mismo en manos de funcionarios públicos, donde se perfecciona lo que nosotros llamamos en la doctrina curacionista la “gran corrupción”. ¿Por qué? Porque incide directamente en todo avance o retroceso de las naciones. La gran corrupción o corrupción sistémica destroza sus presupuestos para desviarlo hacia una “élite”, dentro de un sistema pre-establecido, finalmente, controlado por el poder. Esta “ gran corrupción ” no pregunta al funcionario si “quiere o debe” formar parte del sistema, sencillamente lo debe aceptar y acompañar, en caso contrario deberá ser reemplazado por otro que sea capaz de obedecer y cumplir con las “instrucciones”. Si pretendemos disminuir “la corrupción” debemos mejorar a los servidores públicos, desde el primer mandatario hasta el último “cuida-puerta” de las instituciones, en todos los poderes del Estado. Enfoque de la teoría general de la corrupción Al decir “cor

El nacionalismo curacionista desde su concepción es y será democrático. No se puede decir “ser humano” pero esclavizar a los congéneres, solo para aumentar mi poder , acumulando riqueza y expandiendo productos tóxicos; destruyendo al mismo eco sistema de este planeta denominado “Tierra”. Sus habitantes no podemos seguir siendo imitadores de los animales. Ya ha aparecido la doctrina, la idea, una concepción fundamental de civilización. Por eso, el curacionismo muestra al hombre su razón de ser en el planeta y explica un enigma hasta ayer: la corrupción . Sin embargo, nadie es capaz de ayudar para ir curando este flagelo en el mundo entero y así vivir el verdadero reino de los hombres con sabiduría y justicia sin mentir. Ya hemos demostrado a través de la Teoría General de la Corrupción que el vértice de la pirámide corrupción-poder-ignorancia es universal es decir la fórmula C=P/I abre el camino para que seamos verdaderamente humanos a través de la política. Primero,

El Paraguay viene siendo considerado, desde hace un buen tiempo, como uno de los países más corruptos del planeta. Al menos en términos de percepción . Lo increíble es que bajo esa apreciación contemos con una de las represas más importantes del mundo , una de las mayores reservas de agua subterránea, una de las pocas lenguas aborígenes vivas de la humanidad, y unas elecciones pluri-partidarias donde se eligen, de una vez, hasta  seis cargos electivos, incluido el de la presidencia.

Si la democracia es participar y dejar participar a todos los ciudadanos sin ningún otro requisito más que su voluntad de participar en las actividades políticas, siempre y cuando su capacidad personal y cultural lo permita, e l riesgo de la permisividad está a favor de quienes se presenten en el escenario político ; pero el precio de la equivocación paga todo el pueblo ya sean nacionales o extranjeros, quienes tomaron la responsabilidad de aceptar esta nación y respetar viviendo dentro de su territorio. Pero que haya democracia no significa que se pueda hacer comercio de la democracia , confundiendo los negocios propios mezclándolos con los de la administración del Estado.

No puede existir cultura sin repetición, costumbre sin hábitos y rutinas. Eso construye a un país y lo mantiene como tal.Es el peso natural, cuasi biológico, equilibrado por su tradición. Para muchos ayer fue un día esperado, tal como los resultados, pero igual incierto.La elección de autoridades por medio de una selección de listas y la invocación de sutiles candidaturas presidenciales, resultó por demás sano para nuestra joven democracia. Se necesitó volver a lo esencial de nuestra patria, a lo que nos une, a fin de identificar bien la problemática y de una vez por todas despertar. Al embriagado no se lo cura restringiéndolo en el acceso a la bebida, por el contrario, se le debe dar hasta que llegue al punto del hartazgo, vomite, y huela su propio vómito. Así lo sabe nuestro pueblo, que es curacionista por esencia; pero curacionista natural, no muy apegado a los fármacos artificiales, como los que se quisieron ofrecer con prospectos apresurados y sin fundamento. Cada día más a

Esta sexta elección en la era democrática no nos viene a impresionar pero sí a renovar los principios que han sustentado el avance de nuestra patria. El Paraguay ha buscado desde sus orígenes el saneamiento estructural y espiritual, mediante su sistema legal, sus costumbres y la difusión social. Hoy más que nunca votaremos porque el proceso de curación social para el desarrollo se siga consolidando, lo cual no significa estatizando o paralizando. La participación en las urnas consolida ese proceso a través de la sensación de legitimidad para los que resultaren electos. La curación social en democracia El país está en su punto crítico, debe ir caminando para quitar sus propios estigmas con su medicina fundamental: su pueblo. Un pueblo altamente ciudadano pero que necesita que se logre un acuerdo común sobre lo que es y debe ser en realidad, no conforme a los intereses, el Paraguay. La curación social en política no es otra cosa sino la disminución progresiva de la corrup

Resulta increíble que aún tengan que restarse vidas para establecer procesos económicos, pese a todos los avances de la humanidad en materia jurídica. Pero, por lo visto, son insuficientes. Aunque para este blog ya resulte un lugar común, el proceso de curación social, que opera sobre la corrupción, corresponde no solo a ciclos predecibles, debidos a coyunturas económicas sino también responden a doctrinas políticas vacías de contenido correspondiente a su género.

Ambos partidos, que lograron polarizar finalmente a sus respectivos jugadores como los "únicos", se ponen de acuerdo en la "idea" de campaña. Esa idea, que no es pensamiento sino instinto hecho argumento fatuo; la idea central, no dicha con precisión, pero argumentada con ficción, eso es la corrupción nuevamente. Mientras hablan de combatir la pobreza esperan que la gente confíe en ellos solo porque son mejor que el otro, o peor aún, que no son como el otro. A la polarización se sumaron los demás equipos, que ante las ansias de llegar al poder, establecen un telón de fondo perfecto para la confirmación de los pre-resultados electorales. La corrupción como centro Aún cuando el Estado deje de ser el botín político-económico de los candidatos y el de sus allegados inmediatos, la corrupción sistémica, entendida como algo variable en sus formas pero permanente en sus elementos esenciales, seguirá siendo el centro de la actividad política; y la que, negativam

El consorcio de periodistas de investigación Recientemente, el 19 de marzo con precisión, fue presentado un informe sobre las mayores riquezas ocultas del mundo. Se ha demostrado con documentos oficiales el modo de las operaciones e incluso los números precisos de los movimientos. Este consorcio de periodistas ha recibido la información y la ha procesado y corroborado, y actualmente lo tiene a disposición del público en su sitio web . La teoría de la corrupción En ella se explica claramente que el objeto central de la política y del derecho versa en ella, porque no puede apartarse ningún procedimiento administrativo privado o público  relevante sin que se precise de su asistencia mínima. En ese sentido, la creación y desarrollo de una nueva doctrina política basada y fundamentada en el estudio mismo de la corrupción y de los métodos anti corrupción, resulta bueno para el país. Lo que ahora salta en el mundo, públicamente, en el Paraguay ya fue y sigue siendo parte de