EL ORIGEN DE UN SISTEMA

Me dice una parroquiana de Asunción: “¿Tendrá autoridad un electo con poder, pero cuestionado socialmente?”. Según la TGC, el poder y la ignorancia de la Ley, hacen a la corrupción sistémica: en toda democracia social de derecho. Sin embargo, nuestros representantes siguen creyendo que el otorgamiento de los poderes debe ser resultado de la componenda de sus asociados, sin respetar el debido proceso, establecido para buscar dicho poder. “Eso es lo que ocurrió, se dejó de lado a los más elevados en puntos…” -opinó la dama. Al obrar de esta manera se está transgrediendo la ética, buscando tal poder de forma fáctica y mediante la coacción, ya sea de amigos o interesados en sacar beneficios de tal poder o incluso por simple estrategia, cayendo así en injusticia, que no es otra cosa que la corrupción sistémica en acción. Hoy tan avanzada, en manos de los ilustrados y contra un pueblo sin capacidad de usar la soberanía de la verdad, creyendo sin poder pedir este derecho. “Aquí ocurrió una ju

  “Tenemos que confiar en nuestras instituciones”, me expresaba una parroquiana de Asunción preocupada. Según la TGC , la ignorancia es una corrupción sistémica en grande. En primer término, las instituciones no son corruptas, entonces, nadie puede desconfiar de sus instituciones , sino de aquellos funcionarios encargados de hacerlas funcionar; como públicos responsables directos del buen andar de un gobierno. Por eso, la responsabilidad es el principio rector de toda administración. “Entonces las instituciones nada tienen que ver, sino solo sus empleados de arriba y abajo…” Claro, esa sería la franqueza en la expresión, al tratar de  de comentar o denunciar tal vez. A nosotros nos gusta interpretar a la medida de las conveniencias, por eso la ignorancia nunca puede ser argumento en el derecho y la ley, normalmente. Sin embargo, en el país, hasta en lo más simple, enredamos . “Si una senadora miente públicamente, ¿qué pasa como funcionaria…?” Hay dos tipos de mentira, la piadosa, que

Una parroquiana de Pilar me pregunta: ¿La mayoría social no puede superar al derecho? Según la TGC la ignorancia en acción hace a la corrupción, por eso, hablar de política es mucha responsabilidad, si entendemos su significado en el mundo. Pero también existen partícipes sin entender y mucho peor, sin importarles, la razón de ser de tal actividad. Yo creo que el país está minado de eso último, socialmente, agregó la mujer. El ser humano no puede vivir sin política en el mundo, ya que la interacción hace posible mejorar la convivencia. Ahora bien, separar el derecho de la política, sería lo más indeseable para los que están en los poderes; pero, lamentablemente, debe hacerse de uno u otro modo. Solo así podrán respetarse los derechos civiles y la cosa pública. Esta cuestión es determinante para que exista la tan mentada “igualdad” entre gobernantes y gobernados, según la ley.  Ahora bien, fácilmente, los mandatarios, se olvidan de esta responsabilidad constitucional, alegando una supue

Una parroquiana me pregunta, en plena calle de Asunción: ¿Vale la pena hacer el bien con ética? Según la TGC si el poder casi no respeta la ética hay ignorancia. Es algo automático. Ciertamente, la ética solo sirve para una persona, no para corregir el comportamiento humano en general; para eso está el derecho, único capaz de establecer claridad en cualquier enredo. Esto se agrava cuando dentro del propio Estado, sus cabezas no reconocen su posición como funcionarios públicos, esperando que la gente también caiga en la ignorancia, caballito de la corrupción en los países de cuarta. "Aquí -repetía esta señora- todos recitan en la prensa los actos, hechos y prácticas consentidos desde sus cargos y la justicia" Eso nos demuestra que existe un alto grado de la corrupción en la función pública y obliga a los dueños del primer poder, tratar de hacer cumplir el Estado de derecho en democracia, participativa, donde hasta hoy sencillamente, son los mandantes quienes crecen y se desar

Una parroquiana de Asunción, muy ofuscada  me dice: ¿Puede el representante de un poder no tener idea clara de sus actos? Según la TGC, todo poder lleva una ignorancia sistémica. A nadie le sorprende en nuestro país escuchar decir a los representantes de poderes, “no tener idea” de sus actos, hechos y prácticas relativas a un ministerio o función gubernamental en el que se esté desempeñando. Más bien, lo llamativo sería que hubiera claridad en dicha institución… Esta es la característica de los países pobres y subdesarrollados,  amarrados por autóctonos disfrazados de políticos en el manto de un partido. “Aquí hubo corrupción en la función sin empacho”, afirmó la mujer. Claro, no hay duda de su aceptación, pero falta la voluntad del primer poder para buscar  la verdad que debe primar en toda democracia social de derecho, tan vociferada en todas las esferas de nuestro país. Hasta hoy movido al amparo de la ignorancia y corrupción, cometidos ahora en declaraciones de representantes sin “

  Una parroquiana de Asunción me dice: ¿Que los políticos apresen a una luchadora contra la corrupción en el país y dejen libres a los desfalcadores? Según la TGC el poder es necesario, pero con respeto al Estado de derecho social. Aquí se plantea la disyuntiva, de la falta de respeto de una norma, de parte de la luchadora social en tiempo de pandemia, por un lado; pero al mismo tiempo, la encausada, ciudadana indignada, relaciona y pregunta porqué algunos indiciados y señalados por actos, hechos y prácticas de la corrupción salen tan rápidamente. Se mofan con la plata  del país como funcionarios y la justicia les favorece –insistió ofuscada la señora. En primer lugar, debes tener en cuenta que somos pocos, un país chico y donde nos conocemos todos; y los amigos, compueblanos y correligionarios hacen la justicia, rifando y burlándose de aquellos que piensan bajar la ignorancia, como es el caso de la luchadora social. Pero el gobierno dijo que “ caiga quien caiga ” y ahora

Una parroquiana de Cateura me cuenta : “Sin comida no anda la fórmula “quedáte en casa” o epyta   nderógape” Según la TGC, el poder debe tratar de encontrar solución, como lo manda nuestro sistema de gobierno: democracia social de derecho. Prácticamente la responsabilidad de los poderes en nombre del “Estado” es muy amplia, nadie debería necesitar, ya que el mismo gobierno está obligado a una solución inmediata. “Nosotros hemos cumplido con los poderes, ahora les toca a ellos. Nos quedamos en nuestra casa, pero hoy, a 100 días la gente está con hambre” –sentenció la bañadense. “El único momento donde los discursos de promesas incumplidas se consideran “crimen” es cuando la gente recibe la respuesta negativa del gobierno” “En el bañado existen más de 40 ollas populares, siendo tal vez el refugio de la máxima necesidad, por más que también viven allí familias no tan necesitadas. La mayoría vive el día a día. Entonces al guarecerse en sus casas la necesidad de alimentos golp

La sociedad siempre trata de mostrar e incentivar sus valores para formar en ideas a sus nuevos habitantes. Hoy, ésta labor, se encuentra prácticamente monopolizada por la invasión del cine y la televisión, donde los valores que más venden , resultan ser los más destructivos; por la sencilla razón de pensar solo en divertir y entretener a las masas. Un procedimiento, al parecer necesario para lograr mantener la economía capitalista , sea ésta de izquierda o de derecha . No obstante, los hechos que se suceden en la actualidad, tienen algo interesante al ser difundidos a la velocidad de la luz, hasta el último rincón del mundo: Se conoce   la vida y sus intereses , con repetición, iniciativa y hasta aprendizaje inmediato . Ahora bien, sería bueno preparar a la juventud, para distinguir y aprender a valorar todos los acontecimientos, en su real dimensión. Comenzando de la misma política, sin importar ideología . Porque la política nunca dejará de existir, sea cual sea la forma

Acuerdos de balcón Un parroquiano de Alberdi dice: “La corrupción sistémica sería resultado de la negociación ” Según la TGC , cuando el poder no baja la ignorancia , principalmente en la parte jurídica , es cuando se producen las injusticias . Este juego de responsabilidad , se establece en cualquier poder del Estado ; sea de facto o legítimo , cuyos actores, generalmente, tienen dos posiciones. Una, continuar lo que ya está en la estructura ; su funcionamiento viciado institucionalmente. Otra, más compleja, que es ajustar y establecer una justicia respetable, dentro de un estado de derecho y sistema democrático de verdad y acción. Pacto en contrario “Hoy la gente ya sabe de las distintas alianzas de conveniencia ; pero hasta hoy no se ven resultados en los procesos por casos corrupción , que parecían evidentes ”, insistía el ciudadano . Al confundir la interpretación constitucional, pretendiendo convertirla en civil , por parte de los llamados funcionarios ,

Medidas procesales Un parroquiano de Alberdi explicaba: “Hoy los acusados por corrupción sistémica ya piden la composición ”. Según la TGC la ignorancia , en movimiento constante , es la que puede cambiar o alterar radicalmente , los resultados de un proceso , por medio de ciertas interpretaciones que pretenden incidir en la opinión pública . Así es como la injusticia puede manifestarse , al igual que la corrupción sistémica : a modo de discurso y necesidad inmediata , aplicada a la administración de justicia. En nuestro país, se puede decir que contamos con leyes penales de vanguardia ; pero, en la interpretación o cumplimiento activo , de los responsables, aún estamos en épocas de oscurantismo . Esta situación en el manejo de las instituciones , principalmente las más sensibles, hasta le hace pensar a la ciudadanía, como el caso del alberdeño, de si es conveniente o no poner en práctica la composición en los procesos por corrupción . Balanza de resultados Las d

Agua dulce e ignorancia política Un parroquiano del Bañado Sur , cerca de Cateura  —el otrora gran banco de peces y aves silvestres, pero hoy nauseabundo y pestilente paraje; a causa de la “inteligencia” política de colocar un vertedero ¡sobre el principal río de la República! , fuente primera de agua potable en la región—, hoy me decía: “Se vuelve a repetir, la autorización de construir una “Villa” habitacional-comercial, sobre el mismo río, cercano a la planta de tratamiento de la ESSAP. La corrupción sistémica ha ganado una vez más con el atropello”. Según la TGC , el poder naturalmente corrupto, está obligado a bajar la ignorancia en el manejo público, salvo que tenga un interés inconfesable oculto, participación directa o ignorancia deliberada sobre el perjuicio ocasionado o por producirse, relacionado con las con sus decisiones gubernamentales directas u omisivas. Nuestro país, ha sufrido a lo largo de su historia graves daños, irreparables en muchos casos, en su ecos

Tierras y ancestros Un parroquiano de Caaguazú dice: —El privar a unos lugareños de excedentes de tierra , constituye corrupción sistémica movido en la injusticia. Según la TGC , la ignorancia en movimiento utiliza el poder y su estructura para convertirlo en sistemas corruptos. —Si la corrupción sistémica se fundamenta en poder e ignorancia; la claridad, libertad y virtud , deberían justificarse en un proceso, para explicar suficientemente el porqué el que tiene más, se debe anexar un excedente y privar a los poseedores de añares, un pedazo de tierra, que es su hogar — explicaba este preocupado demócrata de tierra adentro. Ignorancia y justicia Aquí juega un papel importante quiénes interpretan las leyes , en cualquier lugar del mundo, por la forma y la influencia de lograr tal evento, perjudicando a humildes habitantes ribereños. En toda democracia, con intenciones de verdad, la gente pide justicia , ante los hechos, actos y prácticas de los encargados de admini

Actos de poder Un parroquiano de Caaguazú, me decía ciertamente consternado: “Para mí el ‘remover’ ciertas cosas, bajo un interés parcial , puede resultar también un acto, hecho o práctica de corrupción sistémica”. La Teoría General de la Corrupción (TGC) , explica de manera acabada lo que son los actos, los hechos y las prácticas de corrupción. Pero, para que se pueda considerar, en puridad, como un sistema corrupto, debemos referirnos a las decisiones de poder, resoluciones en general y omisiones directamente proporcionales al perjuicio económico o moral ocasionado a las instituciones. Los ciudadanos en ejercicio de la libertad de acción y expresión, seguirán buscando una democracia verdadera , consistente en mayor claridad, libertad y virtud : exigiendo responsabilidad a la dirigencia. El plano ético Pese al remover de los actos, hechos o prácticas, que hagan la prensa, los políticos u otras fuerzas, la decisión de apartarse, renunciar o reparar, seguirá es

Un ofuscado parroquiano del Bañado Sur, decía: “La autorresponsabilidad protege a la corrupción sistémica”. Según la TGC, todo poder debe bajar la corrupción sistémica, para no caer por su propia fuerza. Esta costumbre en Latinoamérica de hacer una interpretación interesada de las normas fundamentales, para beneficiar a grupos o personas, cae en autorresponsabilidad, según se ha estudiado en la Teoría General de la Corrupción (BLANCO LEÓN, F. podher, 2011).

Un parroquiano del Bañado, cerca de Cateura me explica preocupado: —“La confusión de la ética, en el accionar gubernamental, nos está demostrando que transparente no es sinónimo de perfecto”. Según la TGC, teoría general de la corrupción , estudio específico jurídico y político del flagelo: la ignorancia tiene grados perfectamente delimitados y que necesitan ser conocidos, si se pretende lograr cierta eficiencia en la materia. La gente distingue perfectamente, hoy, la corrupción sistémica, como la que afecta a toda la función pública. Ya no confunde ética con transparencia, aunque siga siendo la promesa en boca de la mayoría de los políticos al tomar un cargo.

Un parroquiano del Alto Paraná me decía: “El error puede ser voluntario y la ignorancia lo convierte en corrupción”. Según la TGC, los poderes hacen la interpretación de la ley. El campo de la sociedad preferido en el uso de los “errores” sería la política; para hacer prevalecer ciertas ideas parciales, con viso de interés general; muy difícil desentrañarlo en las acciones, ya que las ideas en democracia deben fluir libremente. Libertad de acción y pensamiento, esperando resultados positivos.

Un parroquiano de Ciudad del Este repetía: —“La falta es el condimento de la corrupción sistémica aquí en Latinoamérica”. Según la TGC, la ignorancia interpretativa, utiliza siempre ese término para obscurecer los hechos denunciados. Para tratar este asunto de la “falta”; se debe partir de la distinción entre derecho público y privado. El primero no admite duda o desconocimiento en el proceder de las funciones públicas. Quienes caen en supuestas faltas, pretendiendo argumentar, como si fueran hechos leves y sin importancia, se olvidan del principio de legitimidad en el manejo de lo público y social, en un Estado de derecho.

“La facilidad para justificar cualquier “criterio”, en la interpretación de las leyes; acrecienta la corrupción sistémica nacional”— me decía un parroquiano del Alto Paraná. Según la TGC, el poder y la ignorancia son componentes básicos para que se construya la corrupción. Ningún sistema político es inmune a este flagelo, de carácter nacional e internacional. “Entonces el criterio de justificación es lo más llamativo” —decía el ciudadano paranaense preocupado.

Un bañadense me explicaba sobre las promesas de los libros a los chicos de la media: —“Dijeron que iban a repartir textos con los kids escolares, que era algo histórico. Pero que no pudieron terminarlos, y los entregarán recién en junio o julio…”. Según la TGC el poder tiene, por medio del Estado, el control tanto de la educación como de la ignorancia. La situación de los estudiantes de la media, ante las promesas incumplidas, en tiempo y forma, de parte de un poder del Estado: constituye corrupción sistémica grave. Debiendo dar lugar a la renuncia inmediata de sus actores políticos, antes que traer excusas, que más que explicar, lo que hacen es aumentar la total falta de respeto hacia los más jóvenes.

Me decía un parroquiano de Alberdi: “El país está manejado por kamikazes a favor de la corrupción sistémica, ofreciendo y jugando al mejor postor con los bienes de la República”. Según la TGC, la ignorancia en la ocultación de todo poder se sirve de la falsa percepción del ciudadano. Nuestra democracia medio renga y frágil, camina al margen de un Estado de derecho, movido por la ciudadanía, alguna más precavida que otra para utilizar el espacio político, diciendo la verdad sobre los hechos, actos y prácticas de la corrupción en el país.