EL ORIGEN DE UN SISTEMA

Ejecutivos del subdesarrollo “Si los representantes de los poderes son corporativos , aumentará la corrupción ”, decía un pilarense preocupado. Según la TGC , la ignorancia puede modificar, crear y negar todo principio del derecho . Este sistema corporativo puede apañar y manejar la corrupción sistémica, a través de la magia de la ley . También, un corporativo ético puede “mejorar” notablemente la justicia; pero en los países subdesarrollados , donde las necesidades económicas no tienen límite, al servicio de la administración de los poderes ; volviéndose una gran camarilla de pícaros y acomodados, prontos para el ataque. La comprobación ciudadana Afortunadamente esta postura en la democracia, con libertad de acción y pensamiento , puede ser visualizada como ideología parcial ; que se reduce solo a los llamados politiqueros y de su entorno. Se presenta como una gran fuerza ante la opinión pública, pero perdiendo por goleada, en cuanto a los intereses creados ,

El discurso Una pobladora de Olimpo , cuyos ciudadanos se autonombran “los olvidados ”, decía: “Sería interesante que las expresiones del Ministro de Hacienda lleguen a nuestra ciudad, y no solo a los bolsillos de la corrupción sistémica…” Según la TGC, el poder que no controla la ignorancia , aumenta la injusticia , sinónimo de corrupción. La población de Fuerte Olimpo siempre estuvo aislada de la administración central y la capital . Ya sea por la distancia y las dificultades de la ruta y de los medios de transporte, razón por la cual estaba mayormente poblado por pueblos originarios , tan paraguayos como cualquiera, pero muy abandonados , que hoy deben reclamar para que les sea efectivamente reconocido ese derecho como tales. El imperativo jurídico Nuestro sistema establece en la Constitución Nacional la vigencia de un Estado social de derecho , y más, a favor de la protección, asistencia e integración de los pueblos originarios , los cuales hasta hoy siguen mendic

Un parroquiano del Alto Paraná me decía: “El error puede ser voluntario y la ignorancia lo convierte en corrupción”. Según la TGC, los poderes hacen la interpretación de la ley. El campo de la sociedad preferido en el uso de los “errores” sería la política; para hacer prevalecer ciertas ideas parciales, con viso de interés general; muy difícil desentrañarlo en las acciones, ya que las ideas en democracia deben fluir libremente. Libertad de acción y pensamiento, esperando resultados positivos.

“Nuestro país debe ser, uno de los pocos del mundo, donde se sabe con precisión, el monto de lo defraudado; pero, sin que la justicia llegue. Pasando a formar parte de la corrupción sistémica del Paraguay”, me decía con vehemencia un poblador del Alto Paraná. Según la TGC, si la ignorancia en la ocultación del poder, hace estragos del mismo, la injusticia es reina. Hubo tantos hechos, actos y prácticas de corrupción sistémica, en ese largo día del poder de facto, esquilmando progresivamente al pueblo, en nombre de la supuesta democracia latinoamericana.

El país está dolido, al tener sus intereses hipotecados: al servicio de los vecinos. Sin posibilidad de obtener beneficios para nuestra economía. Por la corrupción sistémica vigente, en las hidroeléctricas. Según la TGC, si la ignorancia consume al gobierno, su poder recae en la injusticia. Necesariamente. Duele tal vez, conocer la responsabilidad que tiene cada ciudadano, al pedir claridad, libertad y virtud, en todos los emprendimientos, donde se comprometen los bienes públicos.  Con mayor razón, cuando se trata de acuerdos con los vecinos más poderosos del Mercosur.

La historia vieja de nuestros pueblos originarios, abarrotados por la corrupción sistémica: hace más difícil mitigar sus males, a favor de sus derechos. Según la TGC, sin el poder no existe civilización; sin embargo, la ignorancia en la ocultación de tal poder, puede causar todo tipo de injusticia. Desde la llegada de los ‘blancos’, en muchos de los pueblos nativos, hubo y habrá mucha corrupción sistemática, tratando de expoliar económicamente, a través de promesas incumplidas, realizadas en la fuente de la emergencia y  la necesidad. Utilizando, el derecho, en su interpretación, para alargar el cumplimiento de sus derechos.