EL ORIGEN DE UN SISTEMA

Me llamó una parroquiana de Asunción y me dijo: “Se ha cometido la gran corrupción”. Según la TGC , el poder y la ignorancia, en concomitancia, forman la corrupción. Esta claridad que parece no importarle a casi nadie, es, sin embargo, ante los hechos, irrefutable. La ignominia aparente hacia este estudio, con mayor razón cuando algunos se creen dueños de los poderes de un Estado, sea en democracia o en cualquier sistema político; obedece solo a un interés circunstancial. Esto es así porque a la corrupción, solo le importan los resultados económicos que se obtengan a expensas del “Estado” o las “Instituciones”, que acumulan y administran en nombre del pueblo y cuyos representantes electos son responsables directos, si ocurre algún desliz en su mandato. “Aquí no hay duda— insistía la dama—Hubo gran corrupción , incluso documentada y a la vista”. El manejo familiar al estilo de la monarquía hereditaria, hoy día se practica en Latino América, dando como producto gobiernos gatop

Una parroquiana de Cateura me afirma: “La ideología de la función pública sigue siendo aumentar la corrupción sistémica en la política”. Según la TGC, la ignorancia es parte de todo sistema corrupto, en el país; como elemento principal. “Pero, quién esté libre en la función pública, que tire la primera piedra”, sentenció la ciudadana. La mezcla de la política, tanto religiosa como social, con el derecho, genera confusión al tratar de comparar las normas que rigen la administración del Estado. Por eso es importante la claridad, la libertad y la virtud; para contrarrestar los actos, hechos y prácticas de la corrupción sistémica, que se realizan como si fueran “favores” políticos, o incluso, actos de bondad, generosidad y hasta en muchos casos, de lealtad cuasi juramentada. La ideología es la creencia de las personas en la convivencia, a veces muy efectiva, como es el caso de la corrupción como sistema de creencias. Pero, un sistema de poder,  también necesita de conocimient

Me explica una parroquiana pilarense : “Lo subjetivo predomina en los gallitos políticos ; camino seguro de la corrupción”. Según la TGC , el poder en garras de la ignorancia , genera siempre injusticia. Nuestra democracia hoy nos permite, salir a enfrentar a la antología de la politiquería, en manos de los actores, cuyos únicos servicios residen en solucionar sus propios problemas personales, simulando, por medio de una ideología parcial , una aparente y fiel asistencia social. Decía esta honorable ciudadana: “Como si faltara argumento , hasta el tiempo hace eco a favor”. Esta claridad, libertad y virtud , va mostrando el fondo de las supuestas transparencias en boca de los “ chicos listos ”, tan promocionados, cuyos intereses económicos, dejan grandes perjuicios al desarrollo social; al dogmatizar los bienes económicos de todos, a favor de unos pocos poseedores del poder. Ya medio ofuscada, me repite esta honorable dama: “Si la acción social se utiliza como cortina

República, no consulta Un parroquiano de Cateura me dice: “Lo favorable, en la interpretación , hace la corrupción sistémica en el país”. Según la TGC, el poder, naturalmente corrupto usa la ignorancia para acomodar los intereses que hacen a sus círculos y beneficiarios. Toda nación verdaderamente democrática, en el mundo, tiene como marco rector a su Constitución , cuyos artículos están reconocidos y aceptados por todos los ciudadanos; igual a un contrato de cumplimiento obligatorio para las partes. Si este simple proceso no se respeta en la interpretación, llevando la misma a “lo favorable” a las intenciones políticas de sujetos privados , con alegaciones de voluntad popular y de la gran mayoría ,  no es otra cosa más que la corrupción sistémica en acción, a través de la ignorancia. Derecho al bien común La libertad, claridad y virtud, van tomando el respeto de las normas constitucionales, para la gente, buscando sean defendidos en su transición y no cambiadas

Paraguay civil “Al tiempo y a la corrupción sistémica , nadie puede ponerle punto final”, aseveraba un parroquiano del Bañado Sur. Según la TGC, un poder debe solucionar los problemas sociales, con el principal afán de que no se reproduzcan en un futuro, y no viceversa. A esta altura de la civilización universal, en pleno auge democrático, seguimos creyendo en ciertos mitos sobre la lucha anticorrupción. Un flagelo que ya cuenta en nuestro país con un principio de ciencia y una doctrina política específica. Denuncias sin resolución Este ciudadano de Asunción asegura: “El tiempo juega en  negativo,  en casi todas las denuncias, principalmente contra los gobernantes”. Lo dicho por este señor lo podemos considerar un mito, común en nuestro país, que se manifiesta cada cinco años, en los gobernantes de turno. La solución de fondo está disponible, solo falta interés para aceptar la verdad: de la claridad, la libertad y la virtud, para enseñar la ciencia y desarroll

Sistema democrático Un parroquiano de Caaguazú afirmaba: “Mientras la corrupción sistémica inunda las covachuelas , no habrá solución de la justicia ”. Según la TGC , el poder siempre es responsable del buen andar de la sociedad. La democracia tiene algo muy particular, se la considera como un sistema muy degenerativo ; pero también como el único sistema, hasta hoy donde la participación de los ciudadanos , puede corregir cualquier desliz, en el manejo de la cosa pública , sin otro objetivo más que hacer respetar el orden del Estado de derecho . “Lo cierto es que nuestras instituciones públicas , no se preocupan en donde están figurando sus funcionarios; aunque estén cobrando instalados en covachuelas sin función específica ”, insistía preocupado el hombre. Recursos del poder La idea de mandar y luego, comenzar a obsequiar los puestos , sigue con muy buena salud, en nuestra democracia. Así como la ignorancia ; capaz de entregar los más valioso de nuestros recursos

Nuestro pueblo siempre ha sido manoseado, en sus relaciones internacionales; acallados nuestros gobiernos, por los vecinos más poderosos del Mercosur, desplazando a nuestro país del uso efectivo de sus recursos naturales, como se ha preestablecido en el ‘manual de las valijas’. Según la TGC, si el poder es naturalmente corrupto, y un gobierno no procura bajar la ignorancia, el resultado será, inexorablemente, la injusticia generalizada.

Dura realidad la de los acuerdos gubernamentales: Para perdonar los hechos, actos y prácticas de la corrupción sistémica del país. Esto se explica, en la TGC, cuando “el poder, a través de su estructura, puede bajar o empeorar los niveles de corrupción”. Con los “acuerdos de compensación”, el pueblo nuevamente, puede darse cuenta del perjuicio que causa este flagelo sistémico, para la justicia del país.