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Mostrando las entradas con la etiqueta Alto Paraná

La corrupción y la inversión

Me repetía un parroquiano del Alto Paraná: —“La niña bonita en el país, son la timba y la maquila: todo movido por la corrupción sistémica”. Según la TGC, el poder, naturalmente corrupto, debe bajar la ignorancia para poder levantar la justicia. A simple “vista y oído”, toda inversión sería buena, ya que mejorará de alguna manera los medios de vida; pero si un Estado democrático, en libertad, está copado por la timba y similares negocios, utilizando la estructura del poder para esclavizar, económicamente a sus habitantes, la inversión se convierte en imposición nefasta.

La corrupción y la suspensión

Me decía un parroquiano del Alto Paraná: “¡Qué tal! Si aplicamos la suspensión a favor de los corruptos por error en el país”. Según la TGC, el poder es naturalmente, por estructura, corrupto. Por esta razón, necesita de la probidad de sus propios actores, para dar justicia. La situación de interpretación, planteada por un abogado, tanteando sacar provecho a favor de su defendido, siempre ha dado qué hablar en la opinión pública.

La corrupción y el proceso educativo

“Aquí en Alto Paraná—me decía un parroquiano—nosotros, estamos acostumbrados a aceptar, todo progreso tecnológico; pero no podemos comprender un sistema educativo, implantado en la corrupción sistémica y movido por la ignorancia”. Según la TGC, si la ignorancia en la ocultación del poder lleva la dirección de la estructura, hay mucha injusticia social. El proceso educativo, es muy lento y exigente de buenos ciudadanos; capaces de acompañar el interés de la juventud, único resorte para superar cualquier adversidad y avanzar en el progreso educativo nacional.

La corrupción y el conocimiento público

“¡ La intención en la democracia vale tanto — me repetía un parroquiano del Alto Paraná— al ser aliada de la corrupción sistémica aquí!” Según la TGC el poder oscurece la razón, si no respeta el debido proceso . Al ser de conocimiento público, cualquier hecho, acto o práctica de corrupción sistémica, deben tomar cartas, los representantes de la administración del Estado, siendo responsabilidad absoluta ante los ciudadanos su solución. Ya sea con la penalización o la corrección de los autores, directores y autorizantes en toda la estructura.

La corrupción y el blanqueo

Me decía un parroquiano del Alto Paraná: — ¡Qué gran blanqueo a favor de los politiqueros, de la corrupción sistémica…! Según la TGC, si no hay control, todo poder está contaminado por la ignorancia en la ocultación. Nuestra democracia va ganando en la opinión de la gente, la comprensión de los conceptos; pidiendo y aclarando las falencias en la administración pública de interés nacional.

La corrupción y los conceptos

Me decía un parroquiano de Alto Paraná: “Si no existe corrupción en el gobierno, según el presi, ¿qué es entonces la licitación amañada para la represa de Yguazú?” Según la TGC, la ignorancia en la ocultación del poder, fácilmente confunde los conceptos, aprovechando la desinformación. Hay nombres, de la actualidad, que han pasado “transparentemente” al servicio del poder. Al licitar “Yguazú” con los japoneses. Muy bien considerados éstos, en su país, en materia anticorrupción. Pero al parecer, el proceder en Paraguay, resultó contaminado, por la corruptela de los administradores.

La corrupción y sus administradores

Me decía un parroquiano del Alto Paraná: “Asunción parece estancada en el tiempo, con sus administradores muy distraídos a favor de la corrupción sistémica” . Según la TGC, la ignorancia en la ocultación del poder, se confunde fácilmente con la transparencia, como un signo aparente de buena gestión. La manifestación de los vecinos en la crítica, construye la buena democracia; con la cual el pueblo se está comenzando a convencer e identificar. Una razón para vivir en un Estado de derecho, con libertad de ideas y pensamiento: para festejar con orgullo este 15 de agosto, exigiendo a sus representantes electos.

La corrupción y la barbaridad

“A nadie le convence ya la retórica al servicio de la corrupción sistémica”, explica un parroquiano del Alto Paraná. “Confunden, nuestros representantes, política con politiquería democrática” Según la TGC, la ignorancia en la ocultación del poder, crea la percepción y la primacía de lo económico.

La corrupción y las auditorias practicadas

“Van saliendo las perlitas del nuevo gobierno”, me dice un parroquiano del Alto Paraná, al leer los periódicos y la ola de negociados y sus imputados; consecuencias de la corrupción sistémica. Según la TGC, la ignorancia en la ocultación del poder, puede hacer variar la interpretación de una ley. El desarrollo de nuestra democracia, por medio de la difusión de las ideas sociales, de tiente real para la conciencia, sigue buscando la verdad; gracias a la participación activa de la prensa y un Estado de derecho, que cada día se va puliendo, con más claridad, exigiendo más equidad a los administradores de la justicia.

La corrupción y la alfombra roja

Me decía un parroquiano del Alto Paraná: “La corrupción, hasta alfombra roja le coloca a los nuevos mandamases”. La TGC, explica, objetivamente, porqué cuando la gente pierde la fe en los actos de gobierno, florece la injusticia. La corrupción sistémica ha combinado todos los colores, en nuestro país. Pero, de lo que la sociedad haya experimentado, es la primera vez que una empresa vialera, ganadora de una licitación, tenga que alquilar maquinarias de otra, a fin de realizar un “teatro de inauguración de ruta”.

La corrupción: Sus propulsores y difusores

Un parroquiano del Alto Paraná me decía: “La gente no sabe, si la política sirve a la población o simplemente a una familia, amigos o clanes del país” Según la TGC, al desconocer su valor la ciudadanía, se fomenta la ignorancia en la ocultación de los poderes. Esta costumbre confunde y hace perder la identidad a los ciudadanos; más aún en las fronteras, donde el intercambio es siempre creciente, y es la fuente de recaudación principal de los propulsores y difusores de toda corrupción sistémica.

EL MOVIMIENTO NACIÓN GRANDE DEL PARAGUAY

¿Quiénes somos? Somos un movimiento político independiente que busca la participación política de las familias, los estudiantes y los trabajadores. ¿Por qué hacemos política? Para llevar adelante un proceso de curación social, para que el Paraguay recupere los valores, se perfeccione la democracia y se disminuyan la ignorancia y la corrupción, con la participación de todos. ¿Cuál es la doctrina política o la ideología que seguimos? Nuestra posición ideológica es: De centro , ni de izquierda ni de derecha; Humanista: el ser humano y la persona como centro de la política; Democrática: La democracia como sistema de gobierno y de desarrollo cívico. Nacionalista: El amor a la patria, sin fanatismo, con fe, con sinceridad, basado en las familias del Paraguay, la Constitución Nacional y la realidad. Curacionista: La corrupción es el problema central , y debe ser tratada y curada, con el conocimiento, la acción y la conciencia de los ciudadanos. Cada familia, cada est