EL ORIGEN DE UN SISTEMA

Una parroquiana de Luque me dice: “Aquí los concejales juraron a “lo Luque”, para no negar su origen”. Según la TGC , la ignorancia de la ley divide a todo poder.  Si la Constitución nombra expresamente que un condenado con sentencia no puede formar parte, es superior a lo establecido en el reglamento de la Junta o de cualquier otra ley. Entonces, si los responsables piensan poner en práctica que un acto de juramento no se puede suspender, se debe aclarar que nadie puede transgredir un precepto constitucional. “ He allí que todo se hizo “a lo Luque”; todo a los apurones”. Con mucho ruido y poca claridad a la hora de cumplir los preceptos constitucionales” , opinó. Pero, estamos en Paraguay, donde es común la idea de pretender interpretar hasta la propia Ley Madre, en un sistema social de derecho democrático. “Acá se demuestra lo “mau”  y la farsa de los supuestos políticos” , aseveró. Si lo irregular se vuelve regular no sabemos que más barbaridades pueden ocurrir en todo el país. De

Me dice una parroquiana de Asunción: “¿Tendrá autoridad un electo con poder, pero cuestionado socialmente?”. Según la TGC, el poder y la ignorancia de la Ley, hacen a la corrupción sistémica: en toda democracia social de derecho. Sin embargo, nuestros representantes siguen creyendo que el otorgamiento de los poderes debe ser resultado de la componenda de sus asociados, sin respetar el debido proceso, establecido para buscar dicho poder. “Eso es lo que ocurrió, se dejó de lado a los más elevados en puntos…” -opinó la dama. Al obrar de esta manera se está transgrediendo la ética, buscando tal poder de forma fáctica y mediante la coacción, ya sea de amigos o interesados en sacar beneficios de tal poder o incluso por simple estrategia, cayendo así en injusticia, que no es otra cosa que la corrupción sistémica en acción. Hoy tan avanzada, en manos de los ilustrados y contra un pueblo sin capacidad de usar la soberanía de la verdad, creyendo sin poder pedir este derecho. “Aquí ocurrió una ju

Una parroquiana de Asunción me dice: “Lo superficial ahoga al país”. Según la TGC, la ignorancia divide al poder, en cualquier sistema político. Últimamente, estamos muy interesados por las cuestiones de Estado. Esto se debe a la democracia social de derecho, que nos gusta sentir, vivir y opinar. Para formar parte de una nueva sociedad. “Existen nombres y apellidos en hechos de corrupción y nada”, afirmó. Nuestros administradores de la lucha anticorrupción están trabajando; pero la solución no es tan rápida, éstas estructuras se deben ir curando de a poco. Hoy parece que les llegó el turno a los municipios y gobernaciones. La cantidad despilfarrada cada día aumenta y nos damos cuenta lo terrible del flagelo de la corrupción. “Si la verdad no se respeta no hay justicia”, sentenció. Muy cierto, pero pedir eso a un país latinoamericano. Sería ilusorio, ya que el 90% en la política no respeta tales principios, justamente argumentando mayoría para llegar a los cargos. “¡Pero si ellos no res

                 Reseña del libro "¿Vale la pena litigar?"(Fides, 2016) del Dr Jorge Darío Cristaldo Montaner.        Por: Francisco Blanco León      Conocer a un amigo en la sombra o en un escrito, es lo más sublime, en procura de la verdad y el derecho. Y el libro abre el camino al conocimiento de la gente: Aquí en Paraguay, donde al escritor se lo considera amargado, haragán y sin voluntad de colaborar para seguir manteniendo un tradicionalismo obsecuente y servil en la política nacional. “¿Vale la pena litigar?” sale queriendo mostrar esta verdad en un sistema social de derecho en democracia. El prólogo del ilustre Alcibiades González Delvalle, nos muestra a cabalidad la existencia de la corrupción sistémica en los poderes. Como creador de la teoría general de la corrupción, puedo asegurar a los lectores que el libro, describe los actos, hechos y prácticas de la corrupción sistémica, dentro del proceso judicial, desde sus primeras páginas. Conocimiento necesario, para lu

Una parroquiana de Asunción me dice: “Hacer patria debería ser que los diputados y demás renuncien al 50% de su sueldo a favor del país…” Según la TGC, del poder usando la ignorancia, surge la corrupción en cualquier sistema. La ignorancia de la ley es el divisor de todos los poderes de un Estado, más si es social de derecho, donde el respeto de los compromisos a favor de la población son de cumplimiento obligatorio, que al no ser cumplidos o directamente negarlos constituye: injusticia que es la corrupción sistémica en acción, tan devastadora en toda latinoamérica. Donde casi siempre, hasta hoy, se olvidan que la politiquería no puede primar sobre la ley y el derecho. “Fácil es decir, como se debe renunciar a la gente, mientras uno participa en el circo” -reafirmó. Los espectáculos públicos para conseguir aumentos, justo como en  el caso de los educadores y los médicos, siempre son ocasión ideal para que la población pueda comparar la vida en claridad. Como estamos maniatados por cul

  Una parroquiana me explica: “En Asunción las instituciones públicas sirven de juego permanente con sueldo”. Según la TGC, la ignorancia, al usar las instituciones, se convierte en corrupción. Estamos en la época donde los políticos sin teoría, comienzan a explicar la generalización de los problemas locales y nacionales en la TV y la Radio. Al final los panelistas medio los echan de tantas barrabasadas al querer solución de boca. “Aquí todos conocemos la verdad, que la corrupción hace la regla, en cualquier emprendimiento”. Los negocios públicos están monopolizados a favor de los dueños del país, pero la simulación persiste, por la falta de organización y práctica de la política verdadera. Entonces, al final, lo pagamos todos cuando comprobamos los perjuicios causados en los presupuestos de estas instituciones, que viven a la deriva en democracia social de derecho, buscando un nuevo rekutu a los cargos. “Ahora con los interventores internacionales anticorrupción, van apareciendo la po

Una parroquiana de Minga Guasu me dice: “Estamos tratando en la ciudad, sobre las prioridades…”. Según la TGC, la ignorancia se supera tratando prioridades. Cuando en la democracia social de derecho, la gente comienza a entender y  participar mirando la consecución de medios materiales y cobertura de las necesidades sociales, que afectan a todos, va naciendo, en unión, el camino de superación, a favor, lógicamente, de solo una parte asociada de esa población. “Hoy nosotros empezamos la limpieza y recapado de las calles...pero con mano de obra local, ciento por ciento…” En esta época proselitista, siempre surgen ofrecimientos, hechos brillantes de unión de una parcialidad, para tratar de dar confianza a los futuros votantes; pero luego, pasa y alguno llega a los objetivos y cae en la estructura que lo está esperando en las instituciones, sin respetar color ni origen, sino cómo sacar efectivo a través de la dirección ganada en representación social. “Eso es también muy cierto, en Paragua