EL ORIGEN DE UN SISTEMA

¿Quiénes somos? Somos un movimiento político independiente que busca la participación política de las familias, los estudiantes y los trabajadores. ¿Por qué hacemos política? Para llevar adelante un proceso de curación social, para que el Paraguay recupere los valores, se perfeccione la democracia y se disminuyan la ignorancia y la corrupción, con la participación de todos. ¿Cuál es la doctrina política o la ideología que seguimos? Nuestra posición ideológica es: De centro , ni de izquierda ni de derecha; Humanista: el ser humano y la persona como centro de la política; Democrática: La democracia como sistema de gobierno y de desarrollo cívico. Nacionalista: El amor a la patria, sin fanatismo, con fe, con sinceridad, basado en las familias del Paraguay, la Constitución Nacional y la realidad. Curacionista: La corrupción es el problema central , y debe ser tratada y curada, con el conocimiento, la acción y la conciencia de los ciudadanos. Cada familia, cada est

DERECHO A RÉPLICA Carta al Director Sr. Aldo Zucolillo Director Diario ABC Color Me dirijo a Usted, como lector asiduo de su diario, para felicitarlo, por el gran aporte que viene realizando desde su redacción al desarrollo y progreso de la opinión pública y ciudadana en el Paraguay, combinando la información y la cultura en un objetivo único. En tal sentido, y por conocer de su delicadeza, formación y exigencia para con lo publicado por su medio, quisiera que recuerde, lea, y aplique en su matutino, el derecho constitucional que garantiza a los ciudadanos a recibir información veraz, responsable y ecuánime. Para ahorrarle, tiempo, porque es usted una persona ocupada, aquí tiene la copia textual del artículo, que reza: ARTICULO 28 - DEL DERECHO A INFORMARSE

(AUDIENCIA PÚBLICA) En primer lugar, deseo felicitar grandemente a los empresarios presentes, porque para invertir en el país y tener éxito se requiere temple, constancia y coraje. En segundo lugar: al compatriota, diputado nacional, colega abogado, Oscar Tuma. A él quiero felicitarlo por la osadía de presentar a la opinión pública, a nuestra gente, una idea nueva, un avance del pensamiento, y por invitar a todos a razonar. Ejercicio este, que cada día ofrece menos práctica en nuestro país. Es costoso, presentar una innovación, y puedo hablarles con propiedad. Lo nuevo siempre genera críticas y aplausos, y generalmente, más de lo primero.

La corrupción estuvo vedada en su conocimiento durante siglos. Nadie podía definir sin entrar en antagonismos estériles. Siempre fue así. Lo que hoy está ocurriendo, ya anticipado por Ortega y Gasset en "La rebelión de las masas" , puede definirse como una revolución de la información. ¿Cuánto poder puede tener un ciudadano que conoce a plenitud sus derechos, sus deberes y obligaciones, y las garantías para ejercerlos? Constituye una parte aún no evolucionada de la democracia: La ampliación del derecho hacia sus verdaderos destinatarios, los ciudadanos. El poder del pueblo no existe con ignorancia de la gente, con decisiones tomadas por inducción, presión o ritualismo. Estamos en la era de la batalla intelectual, de la conciencia pasada a las relaciones e interacciones de poder social. Del simple morbo o líbido social de Freud, del "amor" pasamos a la conciencia social. Es la democracia en evolución . Es el ser humano que ya no solo mira su interior, s

"La curación social" es básicamente una teoría sobre la corrupción ; un análisis del fenómeno, realizado en base al método de exposición científico.Una propuesta convincente sobre el qué es, cómo funciona y cómo se combate a la corrupción con más efectividad. Al culminar el análisis total del problema, que en mi opinión es la primera faz de la solución del mismo, siguiendo a Descartes, realizo una propuesta de conversión.

La expresión política, la lucha social y la realidad son simultáneas. En la curación social, en la décima parte, decidí necesario advertir que el tercer método es la política. La participación más creciente en ella. Y no soy ni seré el primero en decirlo, es una exhortación en coro de los más prestigiosos líderes de todos los tiempos.

¿Se puede ser político y servidor anticorrupción al mismo tiempo? Esa es la pregunta, esa es la cuestión. En las recientes reuniones, ha surgido esta pregunta, tanto en el interior de la asamblea como en el propio seno de la sociedad donde diaria y cotidianamente nos desempeñamos como ciudadanos. La respuesta es SÍ, SE PUEDE. Ahora, el cómo realizar tal dualidad, sin anular por propio peso lo uno sobre lo otro es la disyuntiva. Y la respuesta sigue siendo SÍ, SE PUEDE.